(أم ) و ( أو )
الثلاثاء ٢٧ - فبراير - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
ما الفرق بين ( أم ) و ( أو ) فى قواعد اللغة العربية . ؟ يقولون انهما للتخيير بين شيئين ، بمعنى : (إما ) أو ( إما )
آحمد صبحي منصور
:
لا تهمنى قواعد ( اللغة العربية ).يكفينا تدبر القرآن الكريم لنتعرف منه على اللسان العربى المبين .
طبقا للسان القرآنى ( المختلف عن قواعد النحو التى تم وضعها فى العصر العباسى ) فإن ( أم ) تفيد التخيير بين شيئين فقط ، مثل ( قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنْ الْكَاذِبِينَ (27) النمل )
أما ( أو ) فهى تخيير بين اكثر من إثنين مثل : ( لأعَذِّبَنَّهُ عَذَاباً شَدِيداً أَوْ لأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِي بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ ( 21 ) النمل ). مثلها ( بل ) مثل قوله جل وعلا : ( بَلْ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْهَا بَلْ هُمْ مِنْهَا عَمِونَ (66) النمل )
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- زواج المسيار (العًرفي).. زواجٌ قرءانيٌ شرعيٌ
- عن اسرائيل والأسباط
- مولد ابن لادن
- أمّ عمّار ...والاستقرار
- إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ.
- يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آ
- جاءني سؤال من سيدة تقول فيه
- ( 6 ) الاهلاك الجزئى أو التعذيب لقريش مع نزول القرآن الكريم
- بعيني لا بعين عمرو
- لَا يَمُوتُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا أَدْخَلَ اللَّهُ مَكَانَهُ النَّارَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا
- " وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ "
- جدل القوة والحق : ( 5 ) ( فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى (44) طه )
- مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا.
- مصر (أُم الدنيا) وأُم الأصولية كذلك
- الكون فلكان - آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ -
- الجزء الأخير من " نساء غير النساء "
اجمالي القراءات
5039
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5225 |
| اجمالي القراءات | : | 61,769,394 |
| تعليقات له | : | 5,495 |
| تعليقات عليه | : | 14,893 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
يومه نحس .!: كنت رايح اعقد صفقة فركنت سيارت ى على رصيف ،...
محاسن موتاكم : هل من الاسل ام الأمر ( إذكرو ا محاسن موتاك م )...
يكتب عقارا لزوجته: هل يجوز ان يكتب الزوج لزوجت ه عقار بنية الخوف...
ذكر الله وحده: في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه...
لا تعنى الحسد : هل الحسد هو المرا د بقوله جل وعلا : ( وإن يكاد...
لا دعابة فى الدعاء: كنت أضحك مع صاحبى فقلت له يشفى الكلا ب ويضرك ....
اجتهاد رائع: عن لحظات قرآني ة 162 ....الش ائع بين الناس أن...
الاستاذ ابن قرناس: بخصوص كتاب( سنة الأول ين )، فقد وجدت له على...
سؤالان : السؤ ال الأول من gender fluid ( أنا لست...
خيبة الجهل: يقول القرا ن ومن كل شئ خلقنا زوجين اثنين . ...
العم والعمات : ( يا ايها النبي انا احللن ا لك ازواج ك ...
مسألة ميراث: اود اعرف تقسيم ميراث الاخت المتو فية ولها...
بورك فيك أخى العزيز: اخى الفاض ل الدكت ور احمد صبحى منصور لك...
رؤية الهلال: سؤالا ن فى الموض وع : 1 ـ إحنا عايشي ن فى...
من وحى الشياطين: وعن أبي ذرٍّ رضي الله عنه قال: خرجتُ ليلةً من...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
ف 5 ب 2 : الخوارج يبقرون بطون الحوامل .. وشنائع أخرى
ف 4 ب 2 : تطرفهم فى (تأدية الصلاة ) وفى سفك الدماء ( صراع شبيب وزوجته غزالة / الحجاج )
ف2 ب 2 : شبث بن ربعى : زعيم الخوارج ، وزعيم التنقلب فى المواقف
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)