الثلاثاء ٣٠ - يوليو - ٢٠١٣ ١٢:٠٠ صباحاً
فكرة عظيمة وذكية كذلك، ربما هناك كثيرون من أهل القرآن من الشباب من يبحثون عن شابات من القرآنيات، لكن أخشى أن يختلط الذي هب مع الذي دب! .. لكن على كل حال فكرة جميلة وأشجعها
و ياليتها تأتى ضمن باب منفصل يختص بالمواضيع الاجتماعية فقط. هذه المواضيع لها شعبية بين رواد الانترنت لأنها تلامس حياة الناس و اهتماماتهم ، و الجميل أن موقع أهل القرآن بالفعل يزخر بالمقالات و الفتاوى المتعلقة بالأسرة و لكنها تائهة وسط المحتوى البحثى الغزير. لذا لن يحتاج لجهد إضافى لأن محتواه موجود بالفعل.
هذا الباب له دور فعال و مطلوب فى التأسيس لحالة من الاندماج و التعايش السلمى لأهل القرآن فى بيئاتهم المحيطة و بخاصة تلك التى نعانى فيها من التكفير و اعتزال الناس، أما طلبات الزواج فيحررها أصحابها و يتم نشرها مع تنويه واضح بعدم مسئولية الموقع..... يتبع
أيضا أتمنى ألا يقتصر هذا الباب على طلبات الزواج بين أهل القرآن و أنما يتسع ليستوعب الناس على اختلافهم ليكون نموذجا على شمولية الفكر القرآنى و استيعابه للناس كافة.
أخيرا فإن هذا الباب سيقدم خدمة تنفع الناس و بالمقابل أتوقع أن يكون منفذا هاما للتعريف بموقعنا و محتواه القرآنى بين شرائح من الجمهور ربما لم نتطرق إليها من قبل.
و كل عام و أنتم بخير
شكرا على ٱهتمامك وأتمنى ردودا كثيرة من أهل القرآن كي تنتقل الفكرة إلى الواقع الإفتراضي .. أنا شخصيا متزوج وأسرتي قرآنية والحمد لله، لكنني أريد من أهل القرآن أن يتناكحوا فيما بينهم ولم لا غدا نصير مجتمعا يحتاج لدولة يحكمها القرآن العظيم
هذه الفكرة مخاطرة كبيرة صراحة... فالانترنيت شبكة عامة بطبعها العادي... وفتح باب كهذا سيؤدي بكل تاكيد لدخول من هب ودب للموقع بهدف التعارف.. وفي الغالب لا يكون بهدف التعارف البناء (لاجل الزواج) بل لاغراض في نفس يعقوب (مثلا تحديد هويات المنتمين للموقع ! او لاغراض اخرة اكثر دناءة).. وفي العموم, قد يبعد هذا الامر الموقع عن المسار الحقيقي الذي نعرفه عنه..
وان كان ولابد فالافضل ان لا يكون التعارف بين الاعضاء مباشرا (على الاقل بين الاعضاء الجدد) ولكن عن طريق وسيط.. اي ان الطلبات تمر عبر وسيط --وهي على الارجح الادارة-- ثم تصل للجهة الاخرى (المستلم) بعد التاكد منها... او شيء قريب هذا الامر.
نعم كما تفضلت هي مخاطرة،ربما كنت أنا أول من وافق على المدأ؟ولكن تبين لي بعد إلحاح بعضهم على معرفة أشخاص أهل القرءان،أن الأمر يتطلب التفكير الطويل،وأنا لا أشك لحظة في أن آل سعود ينفقون التريليونات وشراء الذمم،من أجل إطفاء النور ونشر الظلام،لهذا السبب كتبت بعدها عن المثاق الغليظ،وعلينا بالحيطة والحذر، وأرى أن الرجل القرءاني يمكنه أن يعيش مع أي امرأة في العالم مهما كان دينها أو فكرها،وكذلك المرأة القرءانية يمكنها أن تعيش مع أين كان دون أن يأثر ذلك عليها هذا ٍرأيي فليقدم كل رأيه وشكرا المارد الحر
اتمني هذا وان يكون تحت اشراف الموقع
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5278 |
اجمالي القراءات | : | 64,252,938 |
تعليقات له | : | 5,506 |
تعليقات عليه | : | 14,901 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
الاعراف 188: السلا م عليك يا دكتور و حفضك الله سبحان ه و...
سؤالان: السؤا ل الأول من د أنور ظريف هل جاء اسم النبى...
سأتزوج زواج متعة: الأست اذ الدكت ور الفاض ل أحمد صبحي منصور...
ثلاثة أسئلة: سؤالا ن : ما معنى ( سواع ويغوث ويعوق ونسر ) فى...
العروس ليست عذراء: ليلة الدخل ة أكتشف أن عروسة ليست عذراء ....
أُمّى قاسية مزعجة : كانت أمى تضربن ى بقسوة في صغرى ولا أتذكر انها...
محمد و أحمد : ( يأتي من بعدي اسمه أحمد ).هل لخاتم النبي ين ...
الحفظ الالهى للقرآن: عمي وأخي د. أحمد هل السؤا ل التال ي يناسب ه ...
المراهنات: المرا هنات اللي بتحصل بخصوص كرة القدم و...
بين الأسف والحسرة: سؤال من د عوف أبو أحمد : قرآن يا : ما هو الفرق...
أبوها سكير : أبى مدمن خمر ، وإذا شرب يكون في أسوأ حالات ه ....
حديث القرآن فقط: هذه الآية الشري فة جيئت بمرتي ن في القرآ ن ...
الاشتهاء والشهوة : هل الاشت هاء والشه وة حرام ؟ ...
الإسراء والمعراج : أراك تتجاه ل موضوع الاسر اء و المعر اج . هل...
التحية ليست حراما: عندي صديقا ت ، نقوم بالسل ام باليد واحيا نا ...
moreالوعظ قتلا في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 / 2 ). الاستتابة او القتل . ( كتاب الفقه الوعظى )
الوعظ قتلا في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 / 1 ). كتاب الفقه الوعظى
التهجير القسرى للمصريين فى حكم العسكر الذى يحتل مصر من عام 1952
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج2 : ( نقد الأحاديث ) كتاب الفقه الوعظى
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 ـ كتاب الفقه الوعظى
دعوة للتبرع