الخميس ٠٨ - فبراير - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
نعم .جذر الكلمتين هو (قتل)ولكن المدلول يختلف بين صيغة فاعَلَ وفَعَل لأن صيغة قتل تفيد حدوث القتل أما صيغة قاتل فتفيد النزال الذى قد يفضى أو لا يفضى إلى القتل ومصداق ذلك فى قوله سبحانه وتعالى(إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم)فالمنافقون يحاولون الخداع ولكن أنى لهم ذلك؟ أما كلمة خادِعهم فهى اسم فاعل من الفعل خدع وتفيد حدوث الخداع فعلا.
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5277 |
اجمالي القراءات | : | 64,247,991 |
تعليقات له | : | 5,506 |
تعليقات عليه | : | 14,901 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
عن الميراث والوصية: ماتت أمى وعلمن ا أنها أوصت أن تؤول تركته ا ...
كيدكن عظيم: سمعت كثيرا يقولو ن:إن كيد النسا ء عظيم...
الشيطان يعظ .!!: أنا أعمل في دولة خليجي ة من عشرين سنة . لى قريب...
غرفة للأخوات : اريد طلب غرفه للاخو ات فى الموق ع ...
الحج اشهر معلومات: من ما جاء في القرا ن الكري م وايضا ما كتبته...
إقرأ لنا لو سمحت: قال تعالى : (أَلَ ۡ تَرَ إِلَى...
ثلاثة أسئلة: سؤالا ن : الس ال الأول من الاست اذ عثمان...
كتاب الانبياء: السلا م عليكم أشكرك م على هذا الموق ع ...
شهادة المسيح: ما رای ;كم فی قوله تعال 1740; عن...
علامات الساعة: إنني من المؤم نين أن ما يسمى بعلام ات ...
ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول تقول إن فى اسرائ يل ...
ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : أنت تقول فى كتابك ( القرآ ن ...
أبى رحمه الله تعالى: قرأت لدكتو رنا احمد منصور اكرمك الله انك...
فوائد البنوك: افتني شيخي اعزكم الله في مشروع ية أخذ قرض...
الغلاء والجور: كان يعيش في بلده على "الكف ف" يكسب قليلا بعد...
moreالوعظ قتلا في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 / 1 ). كتاب الفقه الوعظى
التهجير القسرى للمصريين فى حكم العسكر الذى يحتل مصر من عام 1952
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج2 : ( نقد الأحاديث ) كتاب الفقه الوعظى
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 ـ كتاب الفقه الوعظى
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 ـ كتاب الفقه الوعظى
دعوة للتبرع