الإثنين ٠٢ - نوفمبر - ٢٠٠٩ ١٢:٠٠ صباحاً
إذا فرض وقام أحد بعمل فلم فللأسف لن يكون إلا التصور الذي يجعل النبي الكريم فوق مستوى البشر ،ولو اعترض أحد على ذلك سوف يتهموه بعداوة النبي وكأن النبي ملكا خاصا لهم ،وهم وحدهم على صواب !! وهذه الأحادية في التفكير هم أساتذة ورؤساء أقسام بها ، فهذا التميز هم فيه متخصصون وهم للمختلفين معهم كارهون ، فمتى يفهم هؤلاء أننا أشد حبا للرسول منهم ، لأننا نثبت أنه أدى الأمانة وبلغ الرسالة عن ربه جلا وعلا، وهو بريء من كل ما يسندونه له من روايات وهمية ، ليس لها أي أساس من الصحة ، فقرآننا فيه الكفاية لنا وكل من يختار أن يكون كافيا له أما من لا يكفيه القرآن فهذه حريته .
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5248 |
اجمالي القراءات | : | 62,798,482 |
تعليقات له | : | 5,500 |
تعليقات عليه | : | 14,899 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
ليسوا معجبين بنا: السَل ام عليكم ورحة الله تعالى و بركات ه ...
النشوز والنشور: السؤا ل من الاست اذ ممدوح عفيفى : هل هناك...
عقد القران والزواج : في دول الغرب المسا جد الرئي سية لا تعقد...
مشيئة الهداية: انا قرآني ه الحمد لله قبل حتى ان اعرف...
مهين : هل ( مهين ) من الاها نة ؟ وهل تقع المها نة فى...
علامات الساعة: إنني من المؤم نين أن ما يسمى بعلام ات ...
الزكاة من تانى: هل لو اخرجت الصدق ة من خلال الجمع يات ...
ما رأيك في القومية؟: ما رأيك في القوم ية؟ ...
الوفاة أيضا : قرآت فتوى عن كتابة الأعم ال وانها بأمر الله...
الدين والسياسة: لماذا ينتهى الصرا ع السيا سى بين العرب...
إغتيال القذافى : هل قتل الفذا فى بلا محاكم ة يعدّ حراما ؟...
لحم الوحوش : هل حلال ان نأكل لحوم الأسو د والنم ور ...
ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : هل صحيح أن من قتل يقتل ولو بعد...
سؤالان : سؤالا ن من الاست اذ بهجت على أنا من...
رواية كاذبة : كلنا نعرف قصة المنا فق قزمان الذي قاتل مع...
more( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 5) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 4) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 3) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 2 ) : كتاب ( الفقه الوعظى )
دعوة للتبرع