وما كنا له مقرنين
السبت ٢٩ - يوليو - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
مامعنى قول الله سبحانه وتعالى (وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ (13) الزخرف) ؟
آحمد صبحي منصور
:
المؤمن لا يتخذ مع الله جل وعلا إلاها آخر يقرنه برب العزة جل وعلا .
مجرد أن تضفى أو أن تضيف الى مخلوق صفة ألاهية أو أن تجعله مقدسا فقد جعلته قرينا لرب العزة جل وعلا .
وهذا ما لا يفعله المؤمنون الحقيقيون الذين يقولون (سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ (13) الزخرف)
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَانِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ.
- لو.. ولو.. وما كنا بهذه الأحاديث الصحيحة المطهرة مدهنين.
- إصلاح سياسى؟!!
- {مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ}
- وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا
- إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ. والنعجة حسب التراث هي المرأة!!!
- قُلْ مَنْ كَانَ فِي الضَّلَالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَانُ مَدًّا.
- ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) الحجر)
- جدل القوة والحق : ( 5 ) ( فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى (44) طه )
- وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ. / فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالأَمْنِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ.
- * وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومـه ليبـبّـن لهمXIV *
- آية الكرسي ( أعظم آيات التوحيد ) في القرءان الكريم
- رضوان من الله أكبر من طلب الجنة "1"
- وما كنا معذبين حتي نبعث رسولاً
- القرءان يتكلم ... فهل من آذان صاغية أم هى لاهية ( 5 )
- القرءآن يتكلم ... فهل من آذان صاغية أم هى لاهية (1 /12)
اجمالي القراءات
6770
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5181 |
| اجمالي القراءات | : | 59,104,832 |
| تعليقات له | : | 5,485 |
| تعليقات عليه | : | 14,878 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
مسألة ميراث: اب توفى ترك زوجته ابنه وبنته وترك ثروة عبارة...
د. عدنان والجابرى و: ريد أن أعرف رأيكم في الدكت ور عدنان...
عصيان ابليس: ابليس عصى امر الله بالسج ود فكان فتقرر مصيره...
عبد الرحمن المقدم : وجه نظر ؟ ـ في أقل تقدير . الالت زام باتبا ع ...
فرّقوا دينهم: اغلب اهل المذا هب سواء من العام ة ام من...
زكاة الوديعة: بسم الله الرحم ن الرحي م الا ستاذ/ احمد...
عندى سحر : انا عندي سحر وتعبا نه عايزة شيخ يتابع معايه...
تركته لأنه قرآنى : بعد إقتنا عي بهذا المنه ج القرأ ني وعدم...
ماذا لو قرأت لنا ؟: اغلب الظن بأن البحر ين المذك ورين في...
البقرة 259 : قول الله تعالى في القرآ ن ..فأنظ ر الى طعامك...
ابن اصول : دائما نقول فلان ابن اصول وفلان شخص اصيل وفى...
قطع يد السارق: أود أن أستفس ر عن معنى قطع اليد للسار ق ...
مستقبلنا فى مصر: مرحبا اهل القرآ ن . ما هي توقعا تكم لمستق بل ...
طاعة الرسول: كيف نطيع الرسو ل وهو غير موجود معنا حسب الاية...
الثقافة السمعية .!!: ما قول سيادت كم في هذه القصّ ة المرع بة ...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
الباب الرابع : منهج التشريع القرآني : التشريع الجديد والتشريع المتوارث:
الباب الرابع : منهج التشريع القرآني : الحقيقى والمجاز
فيديو مختار
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)