حق ذوى القربى
الإثنين ١٩ - مارس - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
هذة الآيات مفعولة المدى كيف نفهم ذو القربى والخمس ومن يأخذ الآن الصدقة ذَٰلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ۗ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَىٰ ۗ وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ) (خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) (۞ وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
آحمد صبحي منصور
:
نشرنا مقالا إحتوى على موضوع حق ذوى القربى . لا أتذكر عنوانه .
برجاء البحث عنه .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- ( وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ ) & ( فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ ) ...ما هو الفرق ؟
- الفصل الختامى فى موضوع الزكاة ( 4 ) أثر حق أولى القربى
- قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى
- كتاب الميراث : الورثة هم فقط ( الأقربون ) وليسوا ( أولى القربى )
- ( وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنْ النَّاسِ )
- ( الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ )
- الفصل الرابع والعشرون : النساء ضمن مصطلحات ( أولو ، ذو / ذوى )
- القسم بالله جل وعلا
- تأصيل مفهوم الأمر بين التحكم والالتزام الطوعى
- المودة في القربى
- أمران عظيمان
- لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ
- أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ
- الَّذِينَ آتَيْنَاهُمْ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُوْلَ
- من الظلمات إلى النور أم من الظلمات إلى الظلمات
- وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ
اجمالي القراءات
6195
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5364 |
| اجمالي القراءات | : | 67,883,843 |
| تعليقات له | : | 5,531 |
| تعليقات عليه | : | 14,937 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
ألحقنا بهم ذرياتهم : هل تتناق ض هذة الاية مع اية ليس للانس ان الا...
زواج المشرك: ـ أخالف ك فى اباحة الزوا ج بالمش ركة و...
كتب المستشرقين: السلا م عليكم أخي الكري م أما بعد . أحمد الله...
حماية موسى من فرعون: مرحب ا يا سيد الدكت ور صبحي منصور ، سؤال...
لفظ الجلالة ( الله ): أتمنى ان تكونو ا بخير فنحن لم نراك في خطبة...
هناك فرق .!!: اندهش ت كثيرا عند قراءت ي لفتوى تعتبر ون ...
الجنة الملاكى : سبحا ن الله جعلوا في الجنه اسياد الحسي ن ...
إعجاز القرآن العددى: انت تقول ان الاعج از العدد ي هو دليل علي حفظ...
القرآن وكفى : السلا م عليكم ورحمة الله وبركا ته منهج...
ونراه قريبا..!!: أظن أنه لم يأت على العرب هوان مثل هذه الأيا م ...
الزنا وأشياء أخرى: الزنا بين رجل وامرأ ة محرم هو يكون بتراض ي ...
نعم ..من الزكاة : واحد صاحبى استدا ن منة ستة آلاف جنيه ، وعجز عن...
النفس : ذلك المجهول: انا يا دكتور محتار في حادثة حصلت معي ،لاخي...
خمسة أسئلة: السؤا ل الأول : قرأت هذه الآية وتعجب ت منها ....
إبن القحبة : آسف . شتمته بالشت يمة المعت ادة ( يا ابن...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
إمعانا في الكفر : الأزهر يصُدّ عن سبيل الله جل وعلا بغيا وعدوانا
الأزهر وتحريم الحلال واستحلال الحرام كفرا بالإسلام
شيوخ الأزهر يرفعون أنفسهم فوق الله جل وعلا : إذ يرفضون الحوار مع من يخالفهم
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)