الذين آمنوا .!!

الإثنين ١٧ - يوليو - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ماذايعني ويقصدقوله تعالى( ياأيهاالذين آمنوا )الإيمان العقيدي أو الإيمان السلوكي أو كليهما؟
آحمد صبحي منصور :

هذا حسب السياق .

قد يكون الخطاب موجها للمؤمنين سلوكيا بحسب الأمن ، ولكن لا يزالون يقدسون البشر والحجر ، مثل قول الله جل وعلا : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً بَعِيداً (136) النساء  ) (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (90) المائدة   ) 

قد يكون موجها للمؤمنين العُصاة مثل آكلى الربا ، مثل قول الله جل وعلا (  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنْ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ (278) البقرة ) وللمؤمنين رافضى التوبة ، كقوله جل وعلا : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (6) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (7) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (8) التحريم    )

وقد يكون لعموم المؤمنين كقوله جل وعلا : (  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنْ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ (178) البقرة   )  (  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) البقرة )

وأرجو أن أكتب فى هذا بالتفصيل .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 5794
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5315
اجمالي القراءات : 65,321,618
تعليقات له : 5,514
تعليقات عليه : 14,906
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


خمسة أسئلة : السؤا ل الأول : أنت معجب بأمري كا ولا تعترف...

اسماعيل والسودان: هل صحيح أن الخدي وى إسماع يل هو الذى اكتشف...

صعق صواعق: هل الصعق المذك ور في القرآ ن هو من الصوا عق ...

معجب ولكن : نحن نكتب تعليق ات على حلقات برنام ج فضح...

الأشهر الحرم : ما هي الأشه ر الحرم من سيادت كم من خلال...

No Problem: هل يجوز لمن تحته زوجتي ن أن يجامع هما في غرفة...

وحى الشيطان: عليكم يقول رب العزة تعالى في سورة الانف ال ...

المسلم العاصى: في سورة الجن الايه ٢ 635; ... ومن يعص الله...

لن أفعل . : هل لديكم مقالا ت تتحدث بخصوص الاست غفار ...

أسئلة متعددة: السل ام عليكم 1 ـ ما معني قوله سبحان ه ...

القتال فى الاسلام: لماذا قال جل وعلا : (وَقَ تِلُ ا فِي...

خمسة أسئلة : من الاست اذ عبد المجي د المرس لى تحيات ى ...

(إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ ): هل معنى قول الله جل وعلا ( ومَا خَلَق ْتُ ...

نعمة: كلمة ( نعمة ) فى القرآ ن لها طريقت ين ...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول والد ى كان كريم جدا ، فى أى...

more