الجمعة ٢٧ - يوليو - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
أولا : أنا لم أقل أن ( أم كلثوم بنت على بن أبى طالب ) كانت قاصرا . قلت إنها كانت صغيرة ، وفارق السّن هائل بينها وبين عمر . وهذا هو المفهوم من رواية ابن سعد فى الطبقات الكبرى . وهى تؤكد أن أم كلثوم كانت صغيرة ، فقد استغرب ( على ) أن يطلب ( عمر ) منه أن يتزوجها ، واتفقا على أن يبعث على بابنته الى عمر بحجة أن تعرض عليه كساءا أو شيئئا ما ، والهدف أن يراها عمر أولا ليرى هل تصلح للزواج ويرضى بها أم لا . وجاءت أم كلثوم للخليفة عمر وهى لا تعرف القصد الحقيقى من مجيئها ، ورأها عمر فأعجبته ، وتزوجها ، وأنجبت له إبنا .
ثانيا : مصطلح ( القاصر ) لم أذكره ، وهو مصطلح قانونى مرتبط بالرشد . أما المصطلح القرآنى المرتبط يالزواج فهو البلوغ . وبلوغ الفتاة بالحيض . ومتى حاضت صلحت للزواج والحمل والعدة ..الخ .. والقانون يجعل القاصر من يقل عمرها عن 18 عاما ، وهذا يخالف البلوغ بالحيض الذى يحدث قبل ذلك بعدة سنوات .
ثالثا : أهم شرط فى الزواج هو التراضى بين الطرفين ، خصوصا العروس التى تتسلم صداقها ويكون من حقها . ومتى تم التراضى فلا يحق لأحد الاعتراض على زواج صحيح . فكيف بمن يجعله زنا ؟
رابعا : الظروف الاقتصادية الصعبة التى لا يعانى منها المفتى تجعل البنت المصرية وأسرتها يرضون بهذا الزواج . وهم محتاجون للمال . وبدون هذا الزواج ستعانى البنت من مشكلة العنوسة التى تخنق ملايين البنات. وهذا هو الذى يجعل المصرييين الغلابة يرضون بهذا الزواج ، وتجعله ينتشر بين فقراء المصريين وهم الأغلبية الساحقة من الشعب . وبدلا من العمل على الاصلاح الاقتصادى ورفع مستوى المعيشة يلأولئك المظاليم يطلع علينا هذا المفتى بالحظر وتحريم الحلال وجعل الزواج زنا ..نسى معاناة الناس ، ونسى قيام الاسلام وشريعته على اساس الحرية والتراضى ورفع الحرج والتيسير والتخفيف .
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5248 |
اجمالي القراءات | : | 62,778,977 |
تعليقات له | : | 5,500 |
تعليقات عليه | : | 14,899 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
يوبقهن : ما معنى قوله تعالى ( أَوْ يُوبِ قْهُن َّ ...
الضيوف الثقلاء: ما حكم تناول طعام شخص لا يريد حضورك لبيته ولا...
اكرمك الله جل وعلا: انا قررت اشتغل اونلا ين ككاتب ة و مترجم ة ع...
يغفر الله جل وعلا لك: انا قراني والحم د لله وزوجت ي شيعيه متعصب ة ...
البلوغ والصيام: لماذا يجب على الشاب البال غ الصيا م ؟...
المس والملامسة : هل مجرد لمس النسا ء يستلز م حتما الغسو ل أو...
المسلم الظاهرى: هل مسلم ينطق بشهاد ة هو کافرا ذا لم يصلي حسب...
الأولى والآخرة: وللاخ رة خير لك من الاول ي في مطلع سورة الضحي...
هذه الاتهامات : سلام علی ;کم یا دکتر احمد صبح 40; ...
قرآنيون فى (قُم ) : بسم الله الرحم ن الرح 1740;م بعد السلا م و...
محامى حتميات ..!: هل مهنة الانس ان او وظيفت ه مثلا مهندس محامي...
المصائب والعقوبات: ثمّة سؤال: في معرض إجابة لك عن سؤال مؤخرً ا، ...
الخمر والخمر .!!: ماالف رق بين الخمر فى (الما دة اية 90) ....
تعسف .!!: قرات احد الارا ء عن صيام رمضان خلاصت ه ان...
more( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 5) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 4) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 3) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 2 ) : كتاب ( الفقه الوعظى )
دعوة للتبرع