يعذّب من يشاء
الثلاثاء ١١ - أغسطس - ٢٠١٥ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
ما معنى قول الله جل وعلا : (يعذب من يشاء ويرحم من يشاء) . العنكبوت 21 )؟
آحمد صبحي منصور
:
من يشاء أن يرحمه الله عليه أن يكون متقيا لرب العزة فى حياته الدنيا ، وبهذا يكون من الصالحين لدخول الجنة ، وممّن تحوطهم رحمة الرءوف الرحيم . وهناك العاصى الغافل الكافر ، وهو يشاء ذلك بإختياره ، وبالتالى وبناء على موته كافرا عاصيا متكبرا فقد إختار لنفسه الخلود فى العذاب . للفرد أن يشاء ويحتار لنفسه ، وتأتى مشيئة الرحمن تؤكد إختياره . إن إختار الهداية وعاش مهتديا فقد إختار لنفسه الجنة ، وهذا وعد الله جل وعلا للمهتدين ، والله جل وعلا لا يخلف الميعاد ولا يخلف الوعد . وهو أيضا جل وعلا لا يخلف الوعيد ، لذا من إختار لنفسه ـ وبعصيانه ـ العذاب يوم القيامة فلن يرحمه رب العزة .
نحن خلقنا الله جل وعلا أحرارا فى مشيئتنا ، ولتلك الحرية مُقابل ، وهى المسئولية ، وهذا فى القانون الوضعى ، وهو أيضا فى الشرع الالهى . بعض الناس يتباهى بحريته فى الكفر والالحاد ثم ينكر العذاب المترتب على حريته فى المعصية ، وينسى أيضا النعيم المترتب على من شاء التقوى . والله جل وعلا لا يظلم أحدا .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- الدخول في دين الله.
- الفرق بين الروح والوحي والنفس
- وصف حال المسلمين عبدة الطاغوت - ج1
- كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ
- ومن نعمره ننكسه فى الخلق
- سماء الخليع نساء من الحور مقصورات في الخيام
- يَحْرُمُ مِنْ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنْ النَّسَبِ.
- هل المسلمون الحنفاء هم فقط المغفور لهم.
- الجنه لمن وإلى متى .!! والنار لمن وإلى متى !!
- كورونا والدخان
- اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيب
- مقرطة الإسلام وأسلمة الديمقراطية؟
- الأساس نورالكلمةوليس المعجزات
- خواطر فيسبوكية (4)
- لا حظوا أعزائي كيف يتهم البخاري الرسول أنه قال: مَنْ تَرَدَّى مِنْ جَبَلٍ فَقَتَلَ نَفْسَهُ
- وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ..
اجمالي القراءات
9665
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5278 |
| اجمالي القراءات | : | 64,252,902 |
| تعليقات له | : | 5,506 |
| تعليقات عليه | : | 14,901 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
الصلاة فى فنلندة: كيف يمكن أن تقام الصلا ة في بلد كفنلن دا حيث...
حيّرت قلبى معاك .!!: يا شيعة يا زنادق ة يا معتزل ة يا اعداء...
الصلب والترائب: اريدك ان تبين لي معنى الصلب والتر تيب في سورة...
سبحانه جل وعلا .!: سؤال من أخ عزيز من أهل القرآ ن : يقول بعضهم : هل...
شيخ الجهل: قال احد شيوخ الجهل إن البخا رى هو الدين ،...
عن يونس : اريد من سيادت كم ابداء رأيكم في موضوع النبي...
الجهل المقدس: السلا م على من اتبع الهدى أنتم أهل القرآ ن؟!! ...
المجرم الأكبر: انا عشت اربع سنين فى سجن وكامو ا يعذبو نا كل...
سعادتى فى العمل: استاذ ي رأيتك دائما ً منشغل اما بالمق الات ...
ابن ماجه والأجير : ما رأيك في الحدي ث المنس وب للرسو ل ...
التأمين على الحياة: ماهي موقفک م في القض&# 1740;ة تأمين ؟ عندکم...
هذا الطعام: لنا جار اعطان ا في السنة طعاما بمناس بة يوم...
أرحنا بها يا بلال : أنت تقول ان الصلا ة هي نوعية منظمة من ذكر الله...
الصلاة فى الطائرة: كيف أصلى فى الطائ رة ؟...
الرسول والأشهاد: كان في عقلي بعض الاست فسارا ت حول قوله...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
الوعظ قتلا في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 / 2 ). الاستتابة او القتل . ( كتاب الفقه الوعظى )
الوعظ قتلا في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 / 1 ). كتاب الفقه الوعظى
التهجير القسرى للمصريين فى حكم العسكر الذى يحتل مصر من عام 1952
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج2 : ( نقد الأحاديث ) كتاب الفقه الوعظى
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 ـ كتاب الفقه الوعظى
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)