آل فرعون ، آل كذا

الأحد ٠٢ - نوفمبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
سلام عليکم يا استاذي.ما معنى "آل" في القران ...مثل آل ابراهيم.آل داوود يا آل فرعون ...معنا دقيق کلمه "آل"...شکرا
آحمد صبحي منصور :

آل تعنى ( اهل ) ، وتعنى أيضا ( قوم ) بالنسبة لفرعون . إذ كان قومه من الملأ والجند وسائر دولته يسمعون له ويطيعون . فأصبحوا ( أهله ) . أو ( آل فرعون ).



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 32751
التعليقات (4)
1   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   الثلاثاء ٠٤ - نوفمبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[76532]

مؤمن آل فرعون


السلام عليكم   ، (آل فرعون ) لا تخص أهل فرعون فقط ، بل  قوم فرعون   ، ولذلك نرى  رجلا قد جاء من أقصى المدينة يسعى   وهو مؤمن من آل فرعون ، وقد قص علينا القرآن الكريم  ما قاله لقومه شهادة  واعترافا  منه بأنه لا يعبد إلا رب العالمين فقط  ، وبكل شجاعة  .. قال تعالى تعالى :  



(وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ (20) اتَّبِعُوا مَنْ لا يَسْأَلُكُمْ أَجْراً وَهُمْ مُهْتَدُونَ (21) وَمَا لِي لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (22) أَأَتَّخِذُ مِنْ دُونِهِ آلِهَةً إِنْ يُرِدْنِي الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ لا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئاً وَلا يُنقِذُونِ (23) إِنِّي إِذاً لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ (24) إِنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ (25) قِيلَ ادْخُلْ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ (26) بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنْ الْمُكْرَمِينَ (27)يس



ودائما صدق الله العظيم 



2   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الثلاثاء ٠٤ - نوفمبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[76533]

شكرا استاذة عائشة وأقول


هذا رجل من أقصى المديمة من أطرافها يعنى من عامة الشعب . وحتى الآن فالمصريون الأغنياء يبنون بيوتهم بجانب النيل ، وهكذا كان قصر إمرأة فرعون التى إحتضنت الطفل موسى ، والتى دعت ربها أن يبنى لها قصرا فى الجنة( أى مصرية صميمة ) أما الغلابة فعلى أطراف المدن حتى الآن ، ولم يرد فى ذكرهذا الرجل المصرى أنه ( مؤمن ) بل فقط ( رجل ) لأنه وقف موقفا رجوليا ، إذ سعى من أقصى المدينى لينصح موسى ويحذره من ( الملأ ) الفرعونى . وهناك الأمير الفرعونى الموصوف بأنه مؤمن آل فرعون وهو موصوف بالصفتين ( رجل مؤمن من آل فرعون ) وهو الذى نجا مما حدث لفرعون وقومه . وبالتدبر فى قصة فرعون نجد فاصلا بين : ( اهل مصر ) العاديين وبنى إسرائيل ، وقد علا فرعون فى أرض مصر وجعل أهلها شيعا يستضعف طائفة منهم ( بنو اسرائيل ) هؤلاء جميعا أهل مصر ، ثم فى الناحية الأخرى قوم فرعو أو آل فرعون أو جند فرعون ، وهم الذين غرقوا معه. والتفاصيل فى كتابنا ( مصر فى القرآن الكريم ) .ونقول إن الأمر لم يختلف كثيرا فى مصر اليوم عن مصر فى عهد الرعامسة .

3   تعليق بواسطة   لطفية سعيد     في   الثلاثاء ٠٤ - نوفمبر - ٢٠١٤ ١٢:٠٠ صباحاً
[76534]

أشكرك يا دكتور على التوضيح


السلام عليكم ،  شكرا يا دكتور أحمد على  هذه المعلومة المهمة ،  وإن شاء الله  سأراجع  هذه الأحداث في كتاب مصر في القرآن الكريم .



دمت بخير ، وشكرا .



4   تعليق بواسطة   ايمن حمزى     في   الأربعاء ٠٥ - أكتوبر - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
[83344]

مثل آل سعود أيضا


مثل آل سعود أيضا 



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5226
اجمالي القراءات : 61,811,392
تعليقات له : 5,495
تعليقات عليه : 14,893
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


مسلسل عمر: السلا م عليكم رأيت في مسلسل عمر الذي عرض في...

تعليم الجهل: ما حال التعل يم في وجود كثيرا من المصط لحات ...

التعدى على الطريق: ما حكم إخراج السلع إلى الشار ع ووضعه ا على...

سبحان مجيب الدعاء: هل سينقذ نى الله ؟؟؟؟؟ عزيزي الدكت ور منصور...

الحتميات والسعى : هل نفهم من قوله تعالى ( وابتغ وا ما كتب الله...

زواج المسلمة : • قد قرات لك مقالة تؤكد ان القرا ن لم يحرم...

العبرة: أن تقول دائما القصص القرآ ني ...

أنجاه الله من النار: سؤال حول محاول ةاحرا ق ابراه يم عليهم...

قريش الآن : قريش هل لا تزال فى مكة ؟...

إالأمانة المعروضة : يقول تعالى (إِنّ ا عَرَض ْنَا ...

مجذوب..يا ولدى .!!: نا متسطر عليا من الصوف ية و محتاج علاج للمس...

أرض العنوة: أقرأ تعبير ( أرض العنو ة ) هل له صلة بما تكتبه عن...

زينة المرأة الخارجية: هل جائز للمرأ ةأن تظهرو تكشف عن حليها من ...

قاعة البحث (1): السلا م عليكم استاذ نا أحمد صبحي أنا من...

لا زكاة على التوفير: لقدإد ّخرت مبلغا منذ سنوات من مرتّب ي. ...

more