لا تناقض هنا

الثلاثاء ١٣ - أغسطس - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
ارى تناقض بين آية 6 من سورة يس وآية 24 من سورة فاطر . ما رأيك يا شيخ أحمد ؟
آحمد صبحي منصور :

1 ـ لا تناقض .

2 ـ يقول جل وعلا :(  لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ ﴿٦﴾ يس ) ويقول جل وعلا : ( ۚ وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ ﴿٢٤﴾ فاطر )    

3 ـ الآية 6 من سورة يس تعنى أن  ( قوم) النبى محمد عليه السلام لم يأتهم نذير قبله . قوم النبى محمد هم الذين عاصرهم . وكل نبى كان يدعو قومه يقول لهم ( ياقومى ). قوم محمد المعاصرون له لم يأتهم نذير من قبله .

يختلف الوضع فى الآية  24 من سورة فاطر لأنها تتكلم عن ( أمة ) . والأمة بالنسبة للنبى محمد هم ساكنو مكة . وكان لهم منذرون قبل النبى محمد . وتاريخيا هناك من يطلق عليهم ( الحنفاء ) الذين كانوا ينذرون قومهم .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4198
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5278
اجمالي القراءات : 64,252,931
تعليقات له : 5,506
تعليقات عليه : 14,901
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


لا نعمل بالسياسة: لماذا لا يجوز للقرآ نيين أن يساهم وا ...

الصلاة وذكر الرحمن : بعض الأوق ات فی التشه د فی الصلا ة ...

سؤالان : السؤا ل الأول : قرأت اتهام ات للقرآ ن بأن...

عجوز مراهق: سلام الله عليكم أخى الفاض ل عندى موضوع محرج...

اربعة أسئلة : السؤا ل الأول : هل هناك فرق بين النعا س ...

زكاة الركاز: قبل وفاته رحمه الله وموتى المسل مين ، أخي كان...

لهجة المصريين : سؤال من د . على عواد نلاح ظ ان اللهج ة ...

طرف تطرف شطط غلو: من الكلم ات الشائ عة فى ثقافت نا كلمة...

أسلمة الأمم المتحدة: دكتور احمد صبحي منصور اتخيل واسمح لي ...

ضد السبى : ما هو الدلي ل القرآ نى على تحريم السبى ؟ هذا...

رفع عيسى ونزوله: مافهم كم لقصة عيسى عن رفعه حياال ى ...

إلتزام بالباطل : اود من شيوخن ا الكرا م ان يفتون ي باذن الله...

لا نبتغى السياسة: لم اجد وسيلة اسرع للاتص ال بك من هنا. انضمم ت ...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول الفا تحة السري انية ...

المقصد التشريعى : الأحك ام الشرع يةفي القرآ ن من (الوا بات ...

more