سلسلة دراسات قرءآنية

الدرس التاسع 

أص و لزء عفوا أقصد قص ولصق 

بلغة الكمبيوتر Cut and Paste

بسم اللــه الرحمــن الرحيم والحمد للــه رب العــلمين

" مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاء مِنكُمْ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ * للْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ " الحشر 7-8
فإذا قرأ هاذا الجزء من الآية فى سياق النص الكامل فى الآية 7 و الآية 8 يتضح لنا مفهوم هذا الجزء من الآية ولا نستطيع أن نبتر هذا الجزء ونستشهد به. واللــه أعلم

مثال رقم 2
يتردد على ألسنة العلماء والفقهاء والمتحدثين جزء من ءآية فى سورة النحل تقول:

" وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ " النحل 44

ماذا حدث هنا، أنهم أخرجوا هذا الجزء من وسط نص قرءآنى متكامل وأكثر من هذا بتر هذا الجزء من الآية ولم يتعرض للآية بأكملها. وبنفس طريقة القص واللصق، استخدموا هذا البتر من الآية وكذلك أخرجوها من سياق النص ووضعوها فى وسط أحاديثهم وكتاباتهم ويقولون إن اللــه سبحانه وتعالى أعطى الرسول بهذا المقطع الصلاحية لتفسير وبيان القرءآن للناس.
وأقول ان بتر هذا الجزء أو قص هذه الجملة القرءآنية يوحى بأن مستخدمين هذا المقطع لهم غرض معين أو أجندة معينة يعملون من خلالها ويتبعونها كوسيلة لغرز عقيدة ان احاديث الرسول – عليه السلام – هى تفسير للقرءآن الكريم وبدونها لا نستطيع ان نفهم القرءآن إلا من خلال هذه الأحاديث وعلينا السمع والطاعة.
وأقول أيضا انهم أولا لم يتدبروا فى قول اللــه " لتبين " ومعناها القرءآنى وثانيا بتر هذا الجزء يخدم أغراض غير متماشية مع هوية القرءآن الكريم، وثالثا انهم أغفلوا عن بعض ءايات سبقت هذا المقطع وكذلك لبعض ءايات تلتها، وتناسوا أن اللــه سبحانه أخذ على نفسه وعدا بتبيان مضمون هذا الكتاب الكريم وكذلك أشار اللــه بأن أحسن تفسير هو فى داخل القرءآن نفسه.
ومعروف ان اللــه سبحانه وتعالى حين يسرد احداث ووقائع أو يريد لفت الأنظار إلى قضية معينة فإنه يتبع فى كل القرءآن نظام يسهل على الدارس والذى يريد التدبر ان يصل الى المراد بسهولة، فإنه سبحانه يسرد أو يقص أو يأمر بتعليمات فإنها تجيئ فى مقاطع قرءآنية كاملة وينهى فى معظم مقاطع القرءآن بما يسمى بالفواصل وهذا للتنبيه بأن هذا الموضوع قد انتهى وسينتقل إلى موضوع آخر.
إن هذا النظام – نظام المقاطع والنصوص القرءآنية هو أساس من الأسس التى يجب الانتباه اليها عند الدراسة، وأقول لهؤلاء الذين يستخدمون هذا الجزء من الآية من سورة النحل، إقرءوا الآيات التى سبقتها وعلى سبيل المثال من الآية رقم 35-47 حتى يتبين المعنى الحقيقى لهذا الموضوع. وإلى هؤلاء أهدى لهم هذه الآية الكريمة:

" إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ "
نكتفى بهذان المثلان والأمثلة كثيرة والحمد للــه.

ملحوظة: بمناسبة ذكر المقاطع والنصوص القرءآنية، لقد انتهيت من بحث إجتهادى لجميع سور القرءآن واستخرجت المقاطع والنصوص التى لا بد من دراستها متكاملة والتى ستساعد فى الدراسة والتدبر فى ءآيات اللــه ومع العلم بأن هناك مواضيع معينة لا بد من تجميع أكثر من مقطع أو أكثر من نص مع بعضهم حتى يمكن الوصول إلى اقرب ما يمكن للفهم الصحيح لكتاب اللــه الكريم وساحاول نشرها فى المقوع إن شاء اللــه قريبا إن كانت لها فائدة واللــه أعلم ولكن ما هى إلا مجرد مجهود شخصى أستخدمه فى فهم ءايات اللــه. 
" رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا..."
وباللــه التوفيق.