مصطفى نصار Ýí 2013-07-19
أولا كل عام وأنتم بخير ..
( إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ {النحل/90} )
(وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا {الإسراء/16)
--------------------------
النحل توضح ان الله يأمر بالعدل والإحسان وايتاء ذي القربى
الإسراء .. (أمرنا مترفيها ففسقوا فيها) ! فهل امر الله بالفسق ؟!
وكيف ذلك وهو ينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي ؟!
.
.
.
(ففسقوا فيها) ليسأمر الله إليهم , بل هو رد فعلهم بعد امر الله كالأمر بالعدل والإحسان وايتاء ذي القربى والدليل على ذلك فاء التعقيب في (ففسقوا)
أي أنه أمرهم بالخير فاستقبلوا ذلك الأمر بالعصيان بفعلهم الفسق فحق عليهم القول .. ولم تأت "امرنا مترفيها أن يفسقوا فيها"
والله أعلم
دعوة للتبرع
نتمنى ذلك ولكن..: اقترح علي القائ مين علي الموق ع واسات ذته ...
الوحى لموسى: اريد ان اسال سيادت كم عن لقاء موسى النبي برب...
سؤالان : السؤا ل الأول دخلت في نقاش مع أحد السلف يين ...
لا تعارض : هل هناك تعارض بين الله جل وعلا ينسى وبين أنه جل...
السفلة فى كل عصر: أنا أؤيد موقفك بشكل عام من كتب الحدي ث التي...
more