تعليق: السيسى بيبع كل حاجة تخدم فقراء مصر . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول | تعليق: لمحة رائعة و استدلال مفحم حول زواج المنافقين من بقية الناس في المدينة . | تعليق: الخليج وإيران وأمريكا: غزة خارج الحسابات | تعليق: دماء على الأسفلت . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول : | تعليق: هذه الأحاديث شكلت عقلية من الصعوبة بمكان إصلاحها فما السر في ذلك ؟ | تعليق: مفيش فايدة .. | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | تعليق: ... | خبر: إسرائيل تمنع زيارة أوّل وفد وزاري عربي للضفة الغربية منذ 1967، وحماس تردّ على مقترح ويتكوف | خبر: مصر: القضاء يحدّد يوم 9 سبتمبر للنظر في دعوى وقف تسليم تيران وصنافير | خبر: القضاء المصري ينظر عزل وزير التعليم بسبب مؤهلاته في سبتمبر | خبر: الأردن يوقف استقدام العمالة الوافدة فهل يملأ المواطنون الفراغ؟ | خبر: نيجيريا تعلن مقتل 60 مسلحا من بوكو حرام وتنظيم الدولة | خبر: الجبهة الشعبية: مشروع قانون الإيجار القديم خروج على الدستور وتهديد للسلم الاجتماعي | خبر: الورقة البيضاء البريطانية تهدد الكفاءات العربية | خبر: أعلى الوظائف أجراً في مجالات الأمن السيبراني لعام 2025 | خبر: خالد البلشي: أكثر من ٢٣ صحفيًا خلف القضبان.. ونداء عاجل لإنقاذ حياة ليلى سويف | خبر: السودان على شفا كارثة صحية.. هل خرجت الكوليرا عن السيطرة؟ | خبر: المحكمة العليا تجيز لإدارة ترامب إلغاء الوضع القانوني لنصف مليون مهاجر | خبر: مصر: حبس 60 مواطناً بينهم فتاة بعد اختفاء قسري دام أشهراً | خبر: إيلون ماسك يغادر منصبه كمستشار في إدارة ترامب | خبر: محكمة أمريكية توقف الرسوم الجمركية التي فرضها ترامب | خبر: 10 تخصصات جامعية مستقبلية تمنحك وظيفة في أي دولة بالعالم |
عقوبة حبسهن فى البيت

السبت ٠٨ - أكتوبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
عقوبةُ الحبسِ في البيوت حتى الموت لمن يأتين الفاحشة من النساء -أو يجعل الله لهن سبيلاً-في رأيي قائمةٌ، ولا ناسخ ولا منسوخ. كما يدعي البعض أنها نسخت بالجلد و(بالرجم المفترى) هذا يعني وبوضوح أن الزانية تجلد مائة جلدة وتحبس في البيت أبداً. فهل لك رأي آخر سيدي ، وأستفسر عن السبيل الذي يجعله الله لهن. والآية التالية لا تتحدث تحديداً عن الشذوذ الجنسي بين الذكور تحديداً وإلا فكيف تكون عقوبتهم أقل من الزنا؟ بل هي مثلها في رأيي مائة جلدة وهذا هو الأذى.
آحمد صبحي منصور :

الاجابة فى بحث  اكذوبة الرجم المنشور فى موقعنا



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 12182
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الأحد ٠٩ - أكتوبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
[60676]

أهلا وسهلا

قلت ( ومن الصعب اثبات حالة التلبس في جريمة الزنا ، ومن الصعب ايضا ان يحدث اقرار بالوقوع في الزنا ينتج عنه عقوبة الجلد ، ولكن من السهل ان يشاع عن امرأة ما بأنها سيئة السلوك ، وتتكاثر الشواهد علي سوء سمعتها ،  ) فليس الأمر مجرد إشاعة ولكن تتكاثر شواهد على احترافها الزنا أو إعتيادها الزنا . هنا يتدخل المجتمع ممثلا فى سلطته المختصة .. أما القذف فيأتى بتدخل فرد او أفراد أقل من أربعة لذا يتحملون المسئولية .


التوبة تسقط العقوبة . وسيأتى تفصيل ذلك فى بحث ( تطبيق الشريعة ) . ومصطلح (الزانى والزانية ) يعنى المرتبط بالزنا لا يستطيع الاقلاع عنه ولا التوبة منه . لو تاب ـ حسب الظاهر لنا ـ تحرر من هذا الوصف وسقطت عنه العقوبة  ـ وحسابه عند ربه جل وعلا.


2   تعليق بواسطة   رضا عبد الرحمن على     في   الأحد ٠٩ - أكتوبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
[60692]

إذن ما يخص البشر هو الظاهر ، وهذا شبيه بالأمن والأمان مع الناس

من خلال تعقيب الدكتور منصور لفت نظرى هذه الجزئية الصغيرة (التوبة تسقط العقوبة . وسيأتى تفصيل ذلك فى بحث ( تطبيق الشريعة ) . ومصطلح (الزانى والزانية ) يعنى المرتبط بالزنا لا يستطيع الاقلاع عنه ولا التوبة منه . لو تاب ـ حسب الظاهر لنا ـ تحرر من هذا الوصف وسقطت عنه العقوبة ـ وحسابه عند ربه جل وعلا.)


إذن على الناس والمجتمع أن يتعامل مع بعضه البعض بالظاهر وهو السلوك الذي يظهره كل فرد في المجتمع تجاه فرد او جماعة او تجاه هذا المجتمع ، وهذا يعني أن الإنسان في المجتمع المسلم مسئول أمام المجتمع عن سلوكياته التي تضر المجتمع وتساهم في نشر الأذى والفحشاء والمنكر او الإضرار بالأفراد والمجتمع بوضوح أكثر أن أي سلوك يقوم به الفرد يؤدي إلى الإضرار بالآخرين فلابد من معاقبته من ولى الأمر أو السلطة الحاكمة في المجتمع ، ومن يعيش في امن وامان وسلام مع الناس فلا شأن للمجتمع به حكومة وأفرادا ، وليس من حق أي فرد أن يتدخل في شئون حياته ، وما أريد الإشارة إليه هنا هو أن وجود فرد أدمن الزنا والفحشاء ، ولكنه تاب توبة ظاهرية أمام الناس وأقسم كذبا أمامهم أنه لن يعود فليس لهم عليه أي حق وليس من حقهم التدخل في شئونه وحسابه عند الله جل وعلا إلا إذا وقع في جريمة الزنا وتم ضبطه متلبسا فهنا يطبق عليه عقوبة الزاني بالجلد امام الناس كما جاء في نصر القرآن الكريم


وهنا وجه الشيه قريب جدا في مسألة الإنسان الذي يعيش في أمن وامان وسلم وسلام مع الناس فليس من حقهم التدخل في شئونه الخاصة بالعقيدة والعبادة والصلاة ولكن طالما يتعامل مع الأفراد والمجتمع في سلام وفي أمان فلابد من معاملته بالمثل وترك حسابه على عقيدته لله جل وعلا


والله تعالى اعلم





أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5211
اجمالي القراءات : 60,334,852
تعليقات له : 5,495
تعليقات عليه : 14,893
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول هل القلب السلي م معناه فى...

سؤالان: السؤا ل الأول : هل هناك عبادا ت حاصة بشهر...

اربعة أسئلة : السؤ ال الأول هل التنب ؤ فى الارص اد ...

خيبر و ابن اسحاق: لي سؤال بخصوص غزوة الخيب ر ماهي حقيقت ها ...

القرآن كله شفاء: هل يختلف فضل القرآ ن بعضه عن بعض؟ قال ...

سبحان الله جل وعلا: هل الله يدعوا إلى العنص رية الدين ية و بغض...

الحج للأوثان: لدي بعض الاسء لة فنرجو التكر م بالرد ١-...

شذوذ نفسى: السلا م عليكم إخوان ي المسل مين جئتكم من...

غفرانك ربنا ..!!: الاخ احمد صبحي منصور السلا م عليكم و رحمة...

اهلا بك وسهلا: بسم الله الرحم ن الرحي م السلا م عليكم...

حمار الامام الكلينى: لمجرد التسل ية حتى الحمي ر عندها اسناد نعم...

كان الله معك : أنا تعرضت للايذ اء بسبب تأييد ي لأفكا رك ...

طوبى : ما معنى كلمة طوبى التى جاءت فى سورة الرعد ؟...

شيعة العصر المملوكى: قرأت كتابك ( السيد البدو ى ) وأريد أن أجعل...

خوضهم فى آيات الله: 1 ــ ما الفرق في صلاة الظهر في جميع الايا م ...

more