تعليق: ترجمان القرآن وأموال اليتامى والنسوان: | تعليق: جمهورية (فتوى سيسىتان ) | تعليق: 2 | تعليق: مرحبا دكتور محمد العودات . | تعليق: التحقيق في أقدم بناء عبادي | تعليق: جزيل الشكر لكم دكتور محمد العودات على الإضافة المهمة، | تعليق: ... | تعليق: السيسى بيبع كل حاجة تخدم فقراء مصر . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول | تعليق: لمحة رائعة و استدلال مفحم حول زواج المنافقين من بقية الناس في المدينة . | خبر: قافلة الصمود تتراجع عن إكمال مسيرتها بعد منعها شرقي ليبيا | خبر: كيف أصبح فرع لتنظيم القاعدة أحد أخطر التنظيمات الإرهابية في أفريقيا؟ | خبر: معهد وايزمان.. إيران تدمر العقل النووي لإسرائيل | خبر: مسؤول أمريكي لـCNN: ترامب رفض خطة إسرائيلية لاغتيال المرشد الإيراني علي خامنئي.. ونتنياهو يعلق | خبر: رشقة صواريخ إيرانية جديدة تضرب ميناء حيفا وتل أبيب | خبر: غارات متبادلة بين إسرائيل وإيران وتحركات دولية لاحتواء التصعيد | خبر: إدارة ترامب تستهدف مصر وسوريا و34 دولة بحظر السفر للولايات المتحدة | خبر: ماذا حققت مجموعة السبع خلال نصف قرن؟ | خبر: المنظمة الدولية للهجرة ساعدت 100 ألف في العودة لبلدانهم من ليبيا | خبر: الدكتور امتياز سليمان.. الطبيب الذي أصبح رمزًا للعطاء الإنساني بأفريقيا والعالم | خبر: تصعيد غير مسبوق بين إسرائيل وإيران خلال 24 ساعة: أكثر من مئتي هدف..عشرات القتلى.. وردود دولية واسعة | خبر: منظمون: وقف “قافلة الصمود” في ليبيا و”المسيرة العالمية إلى غزة” في مصر | خبر: أصدقاء السر وأعداء العلن.. قصة تجارة المصالح بين إسرائيل وإيران التي انتهت بلغة الصواريخ | خبر: العراق يقدّم شكوى إلى مجلس الأمن ضد إسرائيل لاستخدام أجوائه في قصف إيران | خبر: عودة ظاهرة الاعتداء على الطواقم الطبية في مصر |
عقوبة حبسهن فى البيت

السبت ٠٨ - أكتوبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
عقوبةُ الحبسِ في البيوت حتى الموت لمن يأتين الفاحشة من النساء -أو يجعل الله لهن سبيلاً-في رأيي قائمةٌ، ولا ناسخ ولا منسوخ. كما يدعي البعض أنها نسخت بالجلد و(بالرجم المفترى) هذا يعني وبوضوح أن الزانية تجلد مائة جلدة وتحبس في البيت أبداً. فهل لك رأي آخر سيدي ، وأستفسر عن السبيل الذي يجعله الله لهن. والآية التالية لا تتحدث تحديداً عن الشذوذ الجنسي بين الذكور تحديداً وإلا فكيف تكون عقوبتهم أقل من الزنا؟ بل هي مثلها في رأيي مائة جلدة وهذا هو الأذى.
آحمد صبحي منصور :

الاجابة فى بحث  اكذوبة الرجم المنشور فى موقعنا



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 12385
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الأحد ٠٩ - أكتوبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
[60676]

أهلا وسهلا

قلت ( ومن الصعب اثبات حالة التلبس في جريمة الزنا ، ومن الصعب ايضا ان يحدث اقرار بالوقوع في الزنا ينتج عنه عقوبة الجلد ، ولكن من السهل ان يشاع عن امرأة ما بأنها سيئة السلوك ، وتتكاثر الشواهد علي سوء سمعتها ،  ) فليس الأمر مجرد إشاعة ولكن تتكاثر شواهد على احترافها الزنا أو إعتيادها الزنا . هنا يتدخل المجتمع ممثلا فى سلطته المختصة .. أما القذف فيأتى بتدخل فرد او أفراد أقل من أربعة لذا يتحملون المسئولية .


التوبة تسقط العقوبة . وسيأتى تفصيل ذلك فى بحث ( تطبيق الشريعة ) . ومصطلح (الزانى والزانية ) يعنى المرتبط بالزنا لا يستطيع الاقلاع عنه ولا التوبة منه . لو تاب ـ حسب الظاهر لنا ـ تحرر من هذا الوصف وسقطت عنه العقوبة  ـ وحسابه عند ربه جل وعلا.


2   تعليق بواسطة   رضا عبد الرحمن على     في   الأحد ٠٩ - أكتوبر - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
[60692]

إذن ما يخص البشر هو الظاهر ، وهذا شبيه بالأمن والأمان مع الناس

من خلال تعقيب الدكتور منصور لفت نظرى هذه الجزئية الصغيرة (التوبة تسقط العقوبة . وسيأتى تفصيل ذلك فى بحث ( تطبيق الشريعة ) . ومصطلح (الزانى والزانية ) يعنى المرتبط بالزنا لا يستطيع الاقلاع عنه ولا التوبة منه . لو تاب ـ حسب الظاهر لنا ـ تحرر من هذا الوصف وسقطت عنه العقوبة ـ وحسابه عند ربه جل وعلا.)


إذن على الناس والمجتمع أن يتعامل مع بعضه البعض بالظاهر وهو السلوك الذي يظهره كل فرد في المجتمع تجاه فرد او جماعة او تجاه هذا المجتمع ، وهذا يعني أن الإنسان في المجتمع المسلم مسئول أمام المجتمع عن سلوكياته التي تضر المجتمع وتساهم في نشر الأذى والفحشاء والمنكر او الإضرار بالأفراد والمجتمع بوضوح أكثر أن أي سلوك يقوم به الفرد يؤدي إلى الإضرار بالآخرين فلابد من معاقبته من ولى الأمر أو السلطة الحاكمة في المجتمع ، ومن يعيش في امن وامان وسلام مع الناس فلا شأن للمجتمع به حكومة وأفرادا ، وليس من حق أي فرد أن يتدخل في شئون حياته ، وما أريد الإشارة إليه هنا هو أن وجود فرد أدمن الزنا والفحشاء ، ولكنه تاب توبة ظاهرية أمام الناس وأقسم كذبا أمامهم أنه لن يعود فليس لهم عليه أي حق وليس من حقهم التدخل في شئونه وحسابه عند الله جل وعلا إلا إذا وقع في جريمة الزنا وتم ضبطه متلبسا فهنا يطبق عليه عقوبة الزاني بالجلد امام الناس كما جاء في نصر القرآن الكريم


وهنا وجه الشيه قريب جدا في مسألة الإنسان الذي يعيش في أمن وامان وسلم وسلام مع الناس فليس من حقهم التدخل في شئونه الخاصة بالعقيدة والعبادة والصلاة ولكن طالما يتعامل مع الأفراد والمجتمع في سلام وفي أمان فلابد من معاملته بالمثل وترك حسابه على عقيدته لله جل وعلا


والله تعالى اعلم





أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5219
اجمالي القراءات : 61,416,591
تعليقات له : 5,495
تعليقات عليه : 14,893
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


صلاح المفسدين : انت وقعت فى التنا قض . فى مقالك عن محمد بن...

أرباح اليوتوب: استاذ احمد هل ارباح اليوت يوب حلال ام حرام...

حنين وتبوك: نريد منكم نضرة موجزة عن حرب الرسو ل في معركة...

إجتهاد مشكور: الاست اذ الدكت ور احمد صبحي منصور اكرمة...

أكاذيب البخارى: السلا م عليكم ورحمة الله وبركا ته د/ احمد...

الخليفة وميراث الجد: اود سوالك عن اصل الخلق هل فالقر ان ما يثبت ان...

الربا بالفارسى: سلام عليکم استاذ الکري م دکتر احمد انا من...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول أنا تجاوز ت الثلا ثين ...

النفس : ذلك المجهول: انا يا دكتور محتار في حادثة حصلت معي ،لاخي...

السائل : ما حكم سؤال المال من الآخر ين؟ ...

الآثار : عثرت على آثار ، وخفت من الإبل اغ عنها لأنهم...

خصم مبين : ناصر Sender Name : na@gmail.c om Real IP : 217.164.11 .16 -...

إشغال الرصيف بالسلع : ما حكم إخراج السلع إلى الشار ع ووضعه ا على...

ابن نوح: استفس ار عن النبي نوح ، حين خاطب الله في ابنه...

ابن عاق : مشكلت ى مع ابنى الوحي د وعمره خمسة وتلات ين ...

more