الأحد ٢٤ - ديسمبر - ٢٠٠٦ ١٢:٠٠ صباحاً
كلمة البغاء في القران على مستوى الجذركلمة بغى في القران لم تأتي ولا مرة واحدة بمعنى الزنى و مشتقاتها فهى إما أتت تحمل أحد المعاني التالية :
فساد - ظلم - اعتداء - طلب الشئ
كلمة البغاء = طالبين الزواج = الذين يبتغون الكتاب
سورة النور اية 32 و33 تتكلم في الزواج والحث والترغيب فيه والإعانة وعدم الاكراه عليه.
قال الله تعالى ((وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ( 32 ) وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا وآتوهم من مال الله الذي آتاكم ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم ( 33 )) سورة النور
الاية 32
تحث على تزويج الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم
الاية 33
والذين لا يستطيعون الزواج لفقرهم أو غيره فليطلبوا العفة عمَّا حَرَّمَ الله حتى يغنيهم الله من فضله
( والذين يبتغون الكتاب ) = والذين يطلبون الزواج
( مما ملكت أيمانكم ) = الاشخاص تحت رعايتك امثله : اليتيمه او الاخت او البنت او .....
## ما معنى كلمة : ملك اليمين في القران الكريم ؟ تفاصيل إضافية على الرابط اسفل التعليق ##
( فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا ) = فزوجوهم إن علمتم فيهم خيرا
( وآتوهم من مال الله الذي آتاكم ) = واعينوهم بالمال
( ولا تكرهوا فتياتكم ) = ولا تكرهوا الاشخاص تحت رعايتك امثله : اليتيمه او الاخت او البنت او .....
( على البغاء ) = على طالبين الزواج
( إن أردن تحصنا ) = تريد العفة – تستعفف – تمتنع من الزواج منه
( لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ) = لمصلحتهم الشخصية يريدون تزويج فتياتهم من الذين يملكون المال او المنصب
( ومن يكرههن ) = ممكن الفتاة لا تريد الزواج بسبب اعاقه او الخوف او....في الفتاة نفسها في هذه الحاله ممكن ولي الامر يجبرها على الزواج لمصلحة الفتاة مش مصلحة ولي الامر.
( فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم )
والله اعلم
بغيا = فساد
قال تعالى :[قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أك بغيا] مريم 20
فقولها [ لم يمسسني بشر ] يشمل المس بصورة شرعية أو غير شرعية و قولها [ ولم أك بغيا ] يدل على غير المس بصورة شرعية أو غير شرعية ، وإلا اقتضى التكرار للمعنى ، وذلك مخل في إحكام النص القرآني المنزه عن اللغو والحشو .
و المقصود من [ ولم أك بغيا ] ولم اك مفسدة.
وهنا اشارة الى ان النساء ممكن ان تحمل بغير المس بصورة شرعية أو غير شرعية و ذالك عن طريق الحقن الصناعي
والله اعلم
## ما معنى كلمة : ملك اليمين في القران الكريم ؟ تفاصيل إضافية على الرابط اسفل التعليق ##
http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=1a38247bed2d44fb&table=%2Fejabat%2Fuser%3Fuserid%3D01285864532686976009%26tab%3Dwtmtoa
## ما المقصود في القران (الحر بالحر والعبد بالعبد) و(عبدا مملوكا )؟ تفاصيل إضافية على الرابط ##
http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=5a3e14a7bfb0ad67&table=%2Fejabat%2Fuser%3Fuserid%3D01285864532686976009%26tab%3Dwtmtoa
## هل يوجد رق و عبيد و جواري في الاسلام ؟ وما معنى فك او تحرير رقبة؟ ؟ تفاصيل إضافية على الرابط ##
http://ejabat.google.com/ejabat/thread?tid=0cc6d24c4713c56e&table=%2Fejabat%2Fuser%3Fuserid%3D01285864532686976009%26tab%3Dwtmtoa
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5278 |
اجمالي القراءات | : | 64,256,873 |
تعليقات له | : | 5,506 |
تعليقات عليه | : | 14,901 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
الجلد عقوبة: في اجابت ك عن جلد / جلود لي سؤال خصص الله تبارك...
هل سأدخل النار ؟: يا استاذ احمد صبحي انا احترم ك جدا واعتب رك ...
واسع: لو سمحت أريد معنى كلمة ( واسع ) التى جاءت فى...
أنا الذى أرجوك: بعض اعداء اسلام الحني ف يتوهم ويقول الان...
حقوق المرأة: الدكت ور احمد صبحى منصور سلام عليك كنت قد...
• إغلاق مسجد الحسين: ما رأيك بغلق مسجد الحسي ن في مصر وهل هذا...
ذرية نوح: ماراي ك أن النبي نوح لم يكن له اولاد الا ولد...
سؤالان : السؤا ل الأول ما هو المال الحرا م ؟ وهل حرام...
لا بد من العدّة ..: زرته ا و أحضرن ا شاهدي ن أوربي ين و قلنا...
مسألة ميراث: توفي رجل وكان الورث ة هم الزوج ة والاو لاد ...
صدقة الابن والمسكين: من الطبي عي أن ينفق شخص مؤمن مبلغا من ماله على...
السور وتسميتها: ما معنى ( سورة ) ؟ وكيف تمت تسمية السور ؟ ...
فجر: ما هى الليا لى العشر والشف ع والوت ر فى سورة...
عن الحاكم الفاطمى: انا مسلمه شيعيه اسماع يليه من سوريا واقرا...
خلط الحلوى بالجير: فى شبابه كان يملك مصنع حلاوة طحيني ة وكان...
moreالوعظ قتلا في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 / 2 ). الاستتابة او القتل . ( كتاب الفقه الوعظى )
الوعظ قتلا في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 / 1 ). كتاب الفقه الوعظى
التهجير القسرى للمصريين فى حكم العسكر الذى يحتل مصر من عام 1952
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج2 : ( نقد الأحاديث ) كتاب الفقه الوعظى
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 ـ كتاب الفقه الوعظى
دعوة للتبرع