يعقلون تعقلون
الجمعة ٢١ - فبراير - ٢٠٢٥ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
السؤال :
نزل القرآن الكريم لقوم يعقلون ، ولكن الواضح أن المحمديين قوم لا يعقلون . أستسمحك يا أستاذنا أن تكتب لنا عن العقل فى الاسلام من وجهة نظر قرآنية .
آحمد صبحي منصور
:
الاجابة :
مقدمة :
1 ـ ( يعقل ) يعنى يؤمن بأنه لا إله إلا الله وحده لا شريك له .
2 ـ فى القرآن كلمات ( نفس ، فؤاد ، علم ) ومشتقاتها ، ولكن لم ترد فيه كلمة ( عقل ) . الذى جاء هو مشتقاتها ( يعقلون / تعقلون / عقلوا ..الخ . ) . هذا يعنى أن العقل موجود لدى كل فرد ، ولكن المهم هو إستعماله ، المهم هو ( التعقل ) . ونتتبع ( عــقـــل ومشتقاتها في القرآن الكريم ) فى سياقاتها القرآنية ، وبتدبرها نتأكّد أن المحمديين فعلا قوم لا يعقلون .
أولا :
للبشر جميعا : التفكر فى آلاء الله جل وعلا لقوم يعقلون ، ومطلوب من البشر أن يتعقلوها .
قال جل وعلا :
1 ـ (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنْ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ)البقرة:164)
2 ـ (وَهُوَ الَّذِي يُحْيِ وَيُمِيتُ وَلَهُ اخْتِلافُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ أَفَلا تَعْقِلُونَ)المؤمنون:80
3 ـ (هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخاً وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى مِنْ قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلاً مُسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ)غافر:67
4 ـ (وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنْ السَّمَاءِ مِنْ رِزْقٍ فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ آيَاتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ)الجاثية:5 )
5 ـ (اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَيَّنَّا لَكُمْ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ)الحديد:17)
6 ـ (وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الأُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ)الرعد:4 )
7 ـ (وَسَخَّرَ لَكُمْ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ) النحل:12 )
8 ـ (وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَرِزْقاً حَسَناً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لقرة فى عهد موسى :(فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِ اللَّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ)البقرة:73
الصحابة فى عهد النبى محمد عليه السلام . قال جل وعلا :
1 ـ (إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ)الحجرات:4
2 ـ (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لا يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتْ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمْ الآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ)آل عمران:118
خطاب مباشر لأهل الكتاب . قال جل وعلا :
1 ـ (يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنْزِلَتْ التَّوْرَاةُ وَالإِنجِيلُ إِلاَّ مِنْ بَعْدِهِ أَفَلا تَعْقِلُونَ)آل عمران:65
2 ـ (فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَذَا الأَدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِنْ يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِثْلُهُ يَأْخُذُوهُ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثَاقُ الْكِتَابِ أَنْ لا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلاَّ الْحَقَّ وَدَرَسُوا مَا فِيهِ وَالدَّارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلا تَعْقِلُونَ)الأعراف:)) 169
3 ـ (أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلا تَعْقِلُونَ)البقرة: 44
4 ـ عن بعض أهل الكتاب فى عهد النبى محمد ، والكلام عنهم بالغائب. قال جل وعلا :
4 / 1 : (أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ)البقرة:75 )عقلوه وعلموه ولكن عن عمد حرّفوه .! ثم يقلبون الحقائق فيتهمون من يخالفهم بعدم التعقل .ألاية التالية : (وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلا بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالُوا أَتُحَدِّثُالروم:28
أخيرا
حال الكافرين الذين لا يعقلون فى اليوم الآخر :
1 ـ سيقول لهم رب العزة جل وعلا مؤنّبا بأنهم فى الحقيقة كانوا يعبدون الشيطان بأديانهم الأرضيةالشيطانية : (أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (60) وَأَنْ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (61) وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلاًّ كَثِيراً أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ) 62 : يس )
2 ـ وهم فى الجحيم سيعترفون : (وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ)الملك:10
ودائما : صدق الله العظيم .
شاهد قناة ( أهل القرآن / أحمد صبحى منصور )
https://www.youtube.com/@DrAhmedSubhyManso urAhlAlquran
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- افلا يعقلون
- العرب قوم لا يعقلون : رؤية قرآنية
- نِـعم الله ظاهرة وباطنة.. لقوم يعقلون
- آيات لقوم يتفكرون 5
- { إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (3) وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ }
- رد سريع على الأخ سراج
- الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ* إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ.
- هل يمكن تصوير هذا الحديث تصويرا كاريكاتيريا؟ !!!!
- بأنهم قوم لا يعقلون
- كثر الناس يقلدون غيرهم تقليدا بليداولكن عقولهم تبقي في سبات عميق
- الإعجاز فى إختيار اللفظ القرآنى 4
- المفسرون للقرءان العظيم ينقلون عن بعضهم البعض ولا يعقلون.
- داعش والحمار يعفور ؟
- ألم يكن السيدالبخاري هو الأول الذي فعلها ؟؟؟
- {أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ ۚ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ }
- مقال مفيد لقوم يؤمنون بيوم الدين، منقول من مقال الدكتور أحمد صبحي.
اجمالي القراءات
2068
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5364 |
| اجمالي القراءات | : | 67,850,328 |
| تعليقات له | : | 5,531 |
| تعليقات عليه | : | 14,937 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
زكاة الركاز: قبل وفاته رحمه الله وموتى المسل مين ، أخي كان...
الصلاة المقبولة: متى اعرف ان صلاتى مقبول ة ؟ ...
لا تقديس للمصحف : سلام علی ;کم. دائما ً ...
المقصد التشريعى : الأحك ام الشرع يةفي القرآ ن من (الوا بات ...
النوم والوفاة والموت: ربنا الله يقول عن الكائ ن الذي اماته مائة عام...
التراضى وربا التجارة: أني مُقتن ع تمام الاقت ناع كسائر أهل...
أعمدة أهل القرآن: أولا جزاكم الله خيرا وأنا كنت عايزه أعرف لو ف...
قرين ومشتقاته : السؤا ل : ماهو الفرق بين ( قرين ) و( مقرّن ين ) ؟...
عدو مبين: يقول الله عز وجل في كتابه الكري م ، بأن لا نتبع...
الجهر: قرأت لك فتوى عن الجهر بالقو ل فى الصلا ة ،...
فى الركوع: في الركو ع أقول دائما :(الْح َمْدُ ...
السجدة 13: ما هو معنى الاية 13من سورة السجد ة( وَلَو ْ ...
سبقت الاجابات: س 1 : سؤالي عن الآيا ت المحك مات و...
وصية وغير واجبة.!!!: لماذا الوصي ة الواج بة؟ الابن يرث إذا مات...
الحجاب مرة أخرى: اود ان تقرا رسالت ي كلها لاني انا كنت قد...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
إمعانا في الكفر : الأزهر يصُدّ عن سبيل الله جل وعلا بغيا وعدوانا
الأزهر وتحريم الحلال واستحلال الحرام كفرا بالإسلام
شيوخ الأزهر يرفعون أنفسهم فوق الله جل وعلا : إذ يرفضون الحوار مع من يخالفهم
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)