ليس شرطا أن تسمع بأذنك . السماع بالقلب ، أى الهداية . ( سمع ) قرآنيا تعنى السمع والطاعة ، ثم لا  تنس أن هناك الفطرة فى داخل كل نفس ، وهى ( لا إله إلا الله ). وكل فرد على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره ، يعنى لو إختار أن يرجع الى فطرته واحتكم اليها فى الشائع بين البشر فى تقديس البشر والحجر ــ باختصار لو تعقّل ـ لآمن بالله جل وعلا وحده وبالقرآن الكريم وحده حديثا . وعندئذ يدعو ربه جل وعلا قائلا : (  رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأَبْرَارِ ) . بالمناسبة : فهذه الآيات رائعة جدا فى الدعاء وفى التهجد . 

تاريخ الانضمام	:	2006-07-05
مقالات منشورة	:	5248
اجمالي القراءات	:	62,809,725
تعليقات له	:	5,500
تعليقات عليه	:	14,899
بلد الميلاد	:	Egypt
بلد الاقامة	:	United State

---

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي

( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 5) : كتاب ( الفقه الوعظى )

حمساوى يهاجمنا !!

( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 4) : كتاب ( الفقه الوعظى )

( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 3) : كتاب ( الفقه الوعظى )

( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 2 ) : كتاب ( الفقه الوعظى )