الغضب واللعنة

الخميس ٢٢ - أكتوبر - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
في قولة :وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ (6) وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (7) وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَن تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ (8) وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ بالنسبة للذكر الشهادة الخامسة لعنت الله عليه ان كان كاذب وبالنسبة للانثى ان غضب الله عليها ان كان صادق. هل من حكمة اختلاف الشهادة الخامسة بين اللعنة على الذكر والغضب على الانثى ؟؟
آحمد صبحي منصور :

غضب الله هو لعنة الله .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3165
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5278
اجمالي القراءات : 64,257,612
تعليقات له : 5,506
تعليقات عليه : 14,901
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


سؤالان: سؤال ان من سيدة قرآني ة فاضلة : الس ال ...

الوسوسة فى الصلاة : أنا فعلا يوسوس لى الشيط ان أثناء الصلا ة ...

رسالة من وسام صلاح: هل لي أن تفسر معنى هذه الاية (بالب نات ...

لا تركة للحىّ: هل يحق للمسل م ان يوزع تركته على مستحق يها ...

مستقبلنا فى مصر: مرحبا اهل القرآ ن . ما هي توقعا تكم لمستق بل ...

طائف: هل ( طائف ) من ( طائفة ) أو من طائف بالكع بة ؟ ...

عايز اسلم : عاوز اسلم ومحتا ج مساعد ة ....

صلاة بالهوى .!: لقد قرأت في موقعك م كتابك عن الصلا ة و أنها...

أنواع الظالمين : رئيسن ا فى المكت ب سيساو ى متحمس وإحنا...

سؤالان : السؤا ل الأول إن إنهيا ر ايران ، يعني...

تواريخ ميلاد الصحابة: لماذا عاش علي ابن ابي طالب في بيت رسول الله؟...

اختلاف القرآنيين: د. احمد : لماذا يختلف القرآ نيين ، حتى مع...

الخمر و الحج: هل بيع الخمر في المحل ات في الدول الاجن بية ...

توحيد الأديان : ما الجدو ى من توحيد الادي ان وهل هي لعبة...

المهدى غير المنتظر: ايه حكايه المهد ي المنت ظر عند اهل السنه...

more