بين العدل والاحسان

الإثنين ١٩ - أكتوبر - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
لنفترض أن شخصا إعتدى علىّ وضربنى فضربته بالمثل فعاد وضربنى . هل يجوز أن أرد عليه أيضا بالمثل ؟
آحمد صبحي منصور :

نعم . ولكن هذا يحتاج تفصيلا :

1 ـ الأصل هو العدل ، أي السيئة بمثلها قصاصا ، ثم يعلو العدل درجة عظمى وهى الإحسان أي العفو عند المقدرة والصبر . قال جل وعلا : ( وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ (126) النحل )

2 ـ لو أخذت حقك قصاصا فاعتدى خصمك عليك ثانيا فلك الحق أن ترد قصاصا . والله جل وعلا ينصرك على من بغى عليك ، قال جل وعلا : ( ذَلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنصُرَنَّهُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ (60) الحج )

3 ـ أن تنتصر لنفسك بالعدل قصاصا بعد ظلم تعرضت له هذا حق لك . قال جل وعلا في صفات المؤمنين ( إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيراً وَانتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ (227) الشعراء ).

4 ـ كل هذا جاء تفصيلا في قوله جل وعلا  في صفات المؤمنين : ( وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمْ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ (39) وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (40) وَلَمَنْ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُوْلَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ (41) إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (42) وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُورِ (43) الشورى )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3559
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 68,963,545
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


رمضان وأهل التراث: اشكرك على ثراء ووغزا رة الموق ع ...

ثلاثة أسئلة: الأو ل : أعمل فى الزرا عة عند الناس ،...

الامتناع عن الحمل: ارجو منكم عدم تجاهل سؤالي لانني فعلا محتاج ة ...

تصحيح الألفاظ : نريد فتح باب تصحيح الألف اظ والمص طلحات ...

مطلوب عريس بريطانى: Sat, Mar 21 at 8:20 PM Dear Sir, Yo ur website has helped me a lot with my research...

سحر: أنجبت زوجتى بنت وصممت تسميه ا سحر لأن سحر فى...

عبد الرحمن المقدم : وجه نظر ؟ ـ في أقل تقدير . الالت زام باتبا ع ...

حياة فى الكون ؟!: هل هناك حياة فى الكون . يقول بعض الناس نعم...

الطلاق من تانى : بربي أجيبو ني من فضلكم , هل سماع الجير ان ...

الشفعة: هل يدخل تشريع الفقه اء للشفع ة ضمن...

كفارة الحنث باليمين : ضميري يؤنبن ي بشدة فقد حلفت على القرا ن كذبا...

الاعجاز الرقمى : السلا م علی ;کم ورحمة الله وبرکا ته لا...

منهجك ساقط : تأمل وتحلي ل جديد عن سجن النبي يوسف .. كما هو...

دماء صدام حسين: في مقابل ة متلفز ة مع مفتي الديا ر السني ة ...

رقيب وعتيد: (مايل ظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) قيب عتيد...

more