حق ذوى القربى
الجمعة ١٧ - يوليو - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
أريد أن استخرج صدقة جارية لي فى حياتى وسبق أن راسلت موقع الدكتور مجدى يعقوب لإخبارى بكيفية التبرع لشراء جهاز أو سرير فى حدود إمكانياتى ولكن لم أتلقى منهم أى رد. أنا مقيمة فى أمريكا ولى أخ مقيم فى مصر فقد وظيفته منذ 1990 نتيجة مؤامرة دنيئة وشهود زور دبرت له. بعد فقد وظيفته أصبح يأجر سيارته أما لتوصيل أجانب من وإلى المطار أو فى رحلات السفارى ولكن الأن بسبب الكورونا لايوجد أى شغل وسيارته أصبحت متهالكة وأخيرا عند بلوغة الستين إستطاع التقديم للمعاش وكان 90 جنيه فى الشهر حتى أصدر السيسي قرار برفع الحد الأدنى للمعاش الى 900 جنيه مصرى ولكن المبلغ لايكفى أى شئ نظرا للغلاء الرهيب فى مصر. هو رافض تماما تلقى أى مساعدة منى وأخبرنى بأن كل المبالغ المحولة محفوظة لحين سفرى لمصر. هل مساعدة أخى ماليا أفضل من الصدقة الجارية علما بأن زوجته تعمل وتساعد فى البيت ولكن نفسة أخى فى الحضيض لضيق ذات اليد
آحمد صبحي منصور
:
له حق ذوى القربى . وهذا فرض عليك . انت مسئولة عن توصيل المبلغ اليه ، وهذه مسئوليتك امام الله جل وعلا. لست مسئولة ان قبل هذا او رفض .
أخوك إنسان رائع فى زمن ردىء ضائع.
أكرمه الله جل وعلا.
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- ( وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ ) & ( فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ ) ...ما هو الفرق ؟
- الفصل الختامى فى موضوع الزكاة ( 4 ) أثر حق أولى القربى
- قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى
- كتاب الميراث : الورثة هم فقط ( الأقربون ) وليسوا ( أولى القربى )
- ( وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنْ النَّاسِ )
- ( الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ )
- الفصل الرابع والعشرون : النساء ضمن مصطلحات ( أولو ، ذو / ذوى )
- القسم بالله جل وعلا
- تأصيل مفهوم الأمر بين التحكم والالتزام الطوعى
- المودة في القربى
- أمران عظيمان
- لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ
- أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ
- الَّذِينَ آتَيْنَاهُمْ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُوْلَ
- من الظلمات إلى النور أم من الظلمات إلى الظلمات
- وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ
اجمالي القراءات
4078
التعليقات
(1)
ارسلى حقه لزوجته
حاولى الإتفاق مع زوجته على ان تحولى الفلوس عليها هى دون علمه ودون ان تُُخبره أنها منك ولتتحجج بأنها علاوات فى العمل ( والكذب فى هذه الحالة لا إثم عليه ) .
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5265 |
| اجمالي القراءات | : | 63,653,782 |
| تعليقات له | : | 5,505 |
| تعليقات عليه | : | 14,901 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
الأرحام: ممكن تكتب لنا موضوع عن صلة الارح ام عشان دة...
حديث الافك: حديث الأفك .. سمعنا عن حديث الأفك من خلال كتب...
أتمنى التعرف به : الاست اذ صبحي منصور دام توفيق کم سلام عليکم...
التواتر فى العبادات: ارجو الافا ده لموضو ع التوا تر أو التوا رث ...
مكر الكافرين: أستاذ ي الحبي ب د. أحمد صبحي منصور قرأت لك...
موجزالاسلام القرآنى: أريد أن تذكر لنا الايا ت التى تلخص الاسل ام ...
صلاة الجمعة فىالمهجر: فأريد أن أستفس ر عن صلاة الجمع ة فهل يجوز...
الاقباط : اروم التسج يل في هذا الموق ع سكني بغداد...
إعلان زواج: اريد الزوا ج من بنت ملتزم ه منتقب ه تحفظ شئ...
تنقيح العهد القديم !: بعد قراءة مقالا تكم" حوار ال سي ان ان مع...
الذمة : يقولو ن : ( فى ذمة الله ) هل هذا يجوز ؟...
أتمنى ..ولكن: أطرح على حضرتك أن تكتب سلسلة مقالا ت عن (أساس...
الرفيق الأعلى ؟!!: تتردد عبارة ( الرفي ق الأعل ى ) وصفا لله جل...
الشيطان والخشوع: عندما أحاول الخشو ع فى الصلا ة يراود نى ...
الجواز والزواج.!!: تقول في إحدى مقالا تك : الإسل ام لا مكان فيه...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( 5 / ج 20 ):كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 19) : كتاب ( الفقه الوعظى )
(الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 18):كتاب ( الفقه الوعظى)
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى( ج 17):كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 16) : كتاب ( الفقه الوعظى )
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)