قال جل وعلا إنه سيكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين يؤمنون بآيات الله . وهذا يشمل كل البشر الذين يتقون ويؤتون الزكاة أن تتزكى أنفسهم بالهداية والذين يؤمنون بآيات الله فى كل الكتب المنزلة من عند الله . والقرآن الكريم هو خاتم الكتب وهو المهيمن على ما سبقه من كتاب . لذا فمن يتبعه ستشمله رحمة الله عز وجل . والآية التالية هى : ( قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ) ( الاعراف 156 : 158 ). هنا حقيقتان : ان الرسالة القرآنية عامة للبشر جميعا ، وأنه لا بد لأهل الكتاب وغيرهم أن يؤمنوا بها إذا أرادوا أن تشملهم رحمة الله جل وعلا .ثم هناك الحقيقة الكبرى : أن الله جل وعلا ارسل رسوله بالقرآن الكريم رحمة للعالمين ( الأنبياء 07 ) . وهى رحمة متاحة لمن أراد الهداية بالقرآن الكريم .

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي

سحرة فرعون بين سؤال وجواب

الباب الرابع : منهج التشريع القرآني : التشريع الجديد والتشريع المتوارث:

الباب الرابع : منهج التشريع القرآني : الحقيقى والمجاز

عن أبى لهب وزوجته : تدبر فى سورة ( المسد )

الباب الرابع : منهج التشريع القرآني : الحسن والأحسن