تحديد ( القرآنى )

الجمعة ٠١ - مارس - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
يَعتبِر د. أحمد صبحي منصور أن جذور القرآنيين بدأت منذ حركة الشيخ محمد عبده الإصلاحية عام 1905[7] فيقول أن "محمد عبده رفض الحديثوالتصوف وانتقد البخاري وأنكرالشفاعة لماذا أنكرت إسهام الهنديين أليس نوع من العنصرية ؟
آحمد صبحي منصور :

جذور القرآنيين موجودة من القرن الأول الهجرى ، وشرحنا هذا . أما عن العصر الحديث فإننا نرى أن الرائد هو الامام محمد عبده لأنه هو الذى سار على المنهج العلمى فى التدبر ومات قبل أن يكمله. وكان هذا واضحا فى الجزء الذى قام فيه بتدبر القرآن ، ثم أكمله تلميذه الخائن رشيد رضا مخالفا منهج الامام محمد عبده فيما يسمى بتفسير المنار .

هناك من ينكر السُّنة أو بعض الأحاديث ويدخل على القرآن الكريم بهواه وبجهله فيفترى أشياء  ربما يخرج بها عن الاسلام اصلا.

حسب علمى فإن أولئك الآئمة من الهند ليسوا قرآنيين . 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4232
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5226
اجمالي القراءات : 61,811,243
تعليقات له : 5,495
تعليقات عليه : 14,893
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


منكر للقرآن الكريم : ... لن رض ان نحن 5 اشخاص وفي اية قرأني ة كل شخص...

أربعة أسئلة: السؤا ل الأول : من خمس سنين دخلت السجن فى...

سؤالان : السؤا ل الأول : معلو م انك تنكر كل...

يأجوج ومأجوج: ما معنى ( وَحَر َامٌ عَلَى قَرْي َةٍ ...

سؤالان : السؤا ل الأول : ما رأيك د أحمد فى مركز تكوين...

التسول والسائلون : بعض المتس ولين يجمعو ن الألا ف ، واحيا نا ...

اربعة أسئلة : سؤالا ن مرتبط ان : الأو ل : قال الله جل وعلا : (...

البقرة 190 : 191 : الآي ة 190 من سورة البقر ة تقول : (...

عذاب الحريق: هذه أول مرة أراسل ك فيها . وأعرف ك بنفسى :...

بيان لم يصدر لماذا ؟: لماذا لم تُصدر بيانا فى الاحت جاج على إنتاك...

الحنث فى اليمين: اقسم على زوجته يمينا ولم يف بما أقسم عليه ....

الجنة الملاكى : سبحا ن الله جعلوا في الجنه اسياد الحسي ن ...

لبيتزا البيتزا: فى عملى فى نيويو رك اعتدت على طلب الوجب ات ...

الهجوم على الصحابة : نراك تهاجم كل الصحا بة . اليس منهم رجل رشيد ؟ ...

التكقير من تانى : أری ;د أن أتمنّ ی منکم أن لا تکفّر وا ...

more