من بعد موسى.!!

الأربعاء ١٨ - يوليو - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
في سورة الاحقاف . وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا ۖ فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَىٰ قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ (29) قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ الاية الاولى عظيمة في اثباتها ان القران هو فقط الحق ، فالله سبحانه وتعالى صرفهم الى محمد عليه السلام ليستمعوا وينصتوا للقرأن لا لقال فلان عن فلان .. الاية الثانية لدى سؤال بخصوصها . هل كان هؤلا الجن يهود ولا يؤمنوا بعيسى عليه السلام وانجيلة ، لان الكتاب الذي انزل بعد موسى هو الانجيل و القرأن ولماذا قالوا من بعد موسى وليس من بعد عيسى عليهم جميعا السلام
آحمد صبحي منصور :

هم من الجن ، والله جل وعلا تكلم عن الجن فى القرآن الكريم وخلقهم قبل آدم وأنهم من نار السموم. ومسئوليتهم مع الإنس وحشر الكافرين منهم مع الكافرين من الانس فى النار ، وأنهم جاء بعضهم يستمعون القرآن كما جاء فى سورتى ( الجن ) و ( الأحقاف ).

أما عن كتاب موسى عليه السلام فهو يحتل مكانة خاصة فى تاريخ الكتب الالهية ، قال جل وعلا عنه : ( وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِ مَا أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الأُولَى بَصَائِرَ لِلنَّاسِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (43) ( القصص ). توالت بعده الكتب السماوية و منها ما كان خاصا ببنى اسرائيل ، وخاتمتها الانجيل. ثم كان القرآن الكريم خاتم الوحى الالهى فى الدين وموصوفا مثل كتاب موسى بأنه بصائر . ويقول جل وعلا عن القرآن وعن كتاب موسى فى سورة الأحقاف (وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَاماً وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُصَدِّقٌ لِسَاناً عَرَبِيّاً لِيُنْذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ (12) ) وفى سورة ( هود ) : ( أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ وَمِنْ قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَاماً وَرَحْمَةً أُوْلَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنْ الأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ (17) )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 7017
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 73,898,393
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,951
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


محق و محص: ما معنى ( محق ) و ( محّص ) في الآية 141 من سورة آل...

نكاح اهل الكتاب: فهمت فكرتك م عن الزوا ج من اهل الكتا ب و...

الطهارة من الحيض: ما معنى قوله تعالى : وَلَا تَقْر َبُوه ُنَّ ...

ليس حراما: أنا أبيع السلع ة بأضعا ف ثمنها . هل هذا حرام ؟...

لا طول للعمر : هل يفيد الميت العزا ء فيه بأن نقول ( البقي ة ...

زكاة اليانصيب: وسؤال آخر .. على فرض ان حظى ضرب وكسبت...

الرجز: ما معنى كلمة ( رجز ) في القرآ ن الكري م ؟...

النبى والرسول : فى كتابك ( القرآ ن وكفى ) أنت قلت أن الرسو ل هو...

الوسوسة : هل يوجد فرق بين وساوس الشيط ان وما يسميه...

القرآن والمسلمون: الصدي ق القرآ ني اتمن ى عليك ان توافي ني ...

معاملة الأسرى: معامل ة الاسر ى ومجرم ى الحرب بالمن أو...

الحفظ الالهى للقرآن: عمي وأخي د. أحمد هل السؤا ل التال ي يناسب ه ...

شكرا جزيلا: فرق شاسع بين تشريع الرحم ان جل وعلا...

تعدد الزوجات لماذا ؟: هناك سؤال يلح علي كثيرآ ويشغل تفكير ي وهو...

بديل التشهد: قرات كتاب الصلا ة لكني لم اجد فيه ماعلي نا ...

more