الثلاثاء ٠٥ - يونيو - ٢٠١٨ ١٢:٠٠ صباحاً
اولا :يقول جل وعلا : ( إِلاَّ تَنفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَاباً أَلِيماً وَيَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ وَلا تَضُرُّوهُ شَيْئاً وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (39) التوبة ). ( ولا تضروه ) معطوفة على ( يستبدل ) وكلمة يستبدل هى معطوفة ايضا على ( يعذبكم ) ، وهى جواب شرط ، مجزومة بالسكون فهى فعل مضارع عادى . ( يعذبكم ) ومثلها ( يستبدل ) . كلاهما مجزوم بالسكون . أما ( ولا تضروه ) فهى مجزومة أيضا ، ولكن لأنها من الأفعال الخمسة فهى مجزومة بحذف النون : ( ولا تضروه ). والأفعال الخمسة تنصب وتجزم بحذف النون ، وترفع بإثبات النون . مثل قولك ( الأولاد يلعبون ) ( الأولاد لم يلعبوا ) ( الأولاد لن يلعبوا )ثانيا : تعبير ( لايضرون ) هو من أساليب المشاكلة ، وتعرضنا له كثيرا . ومنه فى القرآن الكريم : قوله جل وعلا : ( فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْماً غَيْرَكُمْ وَلا تَضُرُّونَهُ شَيْئاً إِنَّ رَبِّي عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ (57) هود )( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِيْن مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144) آل عمران )( وَلا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئاً يُرِيدُ اللَّهُ أَلاَّ يَجْعَلَ لَهُمْ حَظّاً فِي الآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (176) إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوْا الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئاً وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (177) آل عمران ) ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ الهُدَى لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئاً وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ (32) محمد) |
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5248 |
اجمالي القراءات | : | 62,800,565 |
تعليقات له | : | 5,500 |
تعليقات عليه | : | 14,899 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
عدن وعلامات الساعة: السّ لام عليكم أستاذ نا الفاض ل أنا من...
طعامهم حلال إلا ..: انا ادرس في امريك ا. معظم الافر اد من اهل...
الميراث فى امريكا: انا من متابع ى الموق ع. وقرأت كتابك عن...
شعائر الوضوء : هل المضم ضة و الاست نشاق في الوضو ء من البدع...
شق الجيوب.!!: جنازة العمد ة فى البلد كانت جنازة فظيعة . حضر...
دم / دماء : هل هناك فرق بين كلمة ( دم ) وكلمة ( دماء ) فى...
النهى للنبى : كم اقف متدبر ا أمام أسلوب ( النهي للنبي عليه...
البدو و الأعراب: اظن ان اعراب تعني من يتكلم العرب ية . لا يمكن...
سؤالان : السؤا ل الأول قرأت لك كتاب ( السيد البدو ى ...
اسرائيل وفلسطين: لكم شغلتن ي قضية ارض فلسطي ن كجغرا فيا و...
سؤالان : السؤا ل الأول : ما معنى : ( وَكُل ٌّ أَتَو ْهُ ...
سمع الله لمن حمده: ما رأيكم في قول سمع الله لمن حمده عند الرفع من...
شيخ الجهل: قال احد شيوخ الجهل إن البخا رى هو الدين ،...
الزواج والحتميات: أريد أن أسأل ، إذا كنت من عائلة يكثر فيها بعض...
صلاة الفجر: انا ولله الحمد من المسل مين واؤدي فرائض ديني...
more( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 5) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 4) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 3) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 2 ) : كتاب ( الفقه الوعظى )
دعوة للتبرع