الثلاثاء ٢٦ - أبريل - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
الجسد بمعنى الشىء المادى المتجسد للانسان أو غيره .
1 ـ وجاء هذا وصفا للعجل الذى صنعه السامرى من الحُلىّ الذى كان مع بنى اسرائيل ، يقول جل وعلا : ( وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلاً جَسَداً لَهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لا يُكَلِّمُهُمْ وَلا يَهْدِيهِمْ سَبِيلاً اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ (148) الاعراف ) ( فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلاً جَسَداً لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ (88) طه )
2 ، وكان من إختبار سليمان أن الله جل وعلا سلبه الُملك ، فوجد جسدا له صورته ( أى صورة سليمان ) يجلس مكانه ، بينما لا يعرفه هو أحد . فأناب سليمان وتأكد أن الله جل وعلا يهب الملك لمن يشاء وينزعه ممن يشاء : ( وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنَابَ (34) ص )
3 ـ ويقول جل وعلا :( وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلاَّ رِجَالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ (7) وَمَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَداً لا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ (8) الانبياء ) كل الأنبياء كانوا جسدا يأكلون الطعام ، ويموتون . الجسد هنا يعنى الجسم المادى الذى يعيش بالطعام ثم ينتهى بالموت .
الجسم : جاء بمعنى الجسد المادى للإنسان ، والذى تسيطر عليه النفس ، قال نبى بنى اسرائيل لهم حين إعترضوا على تعيين طالوت ملكا عليهم : ( قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (247)البقرة). البسطة فى الجسم يعنى قوته ، بينما يكون العلم فى النفس .
احترت كثيرا في التفريق بين الجسد والجسم - ومع التأمل والتركيز في ذكر كلمة الجسم في القرءان فوجدتها تشير الي الشكل وفي التعمق للمعني ومن خلال السياق الي الشيء الساكن الميت او الذي لا حياة فيه او الكتلة او الشكل - الاية 4 المنافقون - واذا رأيتعم تعجبك اجسامهم -- الي اخر الاية - والاهم التعبير المجازي -كانهم خشب مسندة -- كالاشارة الي فئة - كلانعام بل اضل -- -- والموتي يبعثهم الله -- وما انت بمسمع من في القبور -- مع خاص الشكر
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5277 |
اجمالي القراءات | : | 64,237,352 |
تعليقات له | : | 5,506 |
تعليقات عليه | : | 14,901 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
التسجيل فى الموقع: سلام عليك يا اخي احمد ان عدد الصلا وات خمس...
صلاة الجمعة فى البيت: الاست اذ الدكت ور احمد صبحي منصور اكرمه...
سؤالان : السؤ ال الأول من gender fluid ( أنا لست...
الزوجة الهاربة : انا مسلم عربى أمريك ى . تعرفت على فتاة...
طاعة الرسول : يقول الله سبحان ه " وَمَا أَرْس َلْنَ ا مِن...
دستور اسلامى قرآنى: هل ممكن أن أقترح أن تعلن عن مشروع كتابة دستور...
الاوقاف : ما رأيك في مال الأوق اف؟ ...
حدالردة والتفريق: قرأت لك كتاب ( حد الردة ) ورايت ك فيه تستعم ل ...
سمعنا مناديا: لما قرأت هذه الآية ( رَبَّ نَا إِنَّ نَا ...
التأويل : يقول الله عز وجل .... هل ينظرو ن إلا تأويل ه يوم...
عيسى أحس منهم الكفر: ما معنى ( فَلَم َّا أَحَس َّ عِيسَ ىٰ ...
السّنة والتوبة : ل البقا ء على منهج السنة الأصو لي عصيان فقط...
إلاّ من ارتضى..: قرأت فى التسع ينيات هجوم الدكت ور (محمد...
رقص آيات عرابى : ما رأيك فى الفيد يو الذى ترقص فيه المعا رضة ...
الصوم نافلة: هو فعلا خاتم النبي ين كان بيصوم الاتن ين ...
moreالوعظ قتلا في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 / 1 ). كتاب الفقه الوعظى
التهجير القسرى للمصريين فى حكم العسكر الذى يحتل مصر من عام 1952
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج2 : ( نقد الأحاديث ) كتاب الفقه الوعظى
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 ـ كتاب الفقه الوعظى
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 ـ كتاب الفقه الوعظى
دعوة للتبرع