الجمعة ١٤ - أبريل - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
بارك الله فيك وفى علمك وعُمرك استاذنا دكتور منصور . الرسالة الأخيرة فى البوست . وكان صاحبها يتحدث بلسانى ،فهذا كان إنطباعى اثناء وبعد مُشاهدتى لحلقة البرنامج . فالفرق العلمى بينكم وبين الضيوف الآخرين واضح وهائل وكبير .والفرق بينك وبينهم وخاصة استاذة العقيدة والفلسفة بجامعة الأزهر الف و400 سنه . فمعلوماتها ضعيفة لدرجة جعلتنى أُشفق عليها ،وعلى طُلابها بشكل غريب .وأتسائل كيف نجحت فى الثانوية اولا ،وكيف إنتهت من التعليم الجامعى ،بل والمُصيبة كيف عُينت بالجامعة وحصلت على الدكتوراة ،ثم استاذية فى العقيدة والفلسفة ؟؟ وإن كان هذا ليس بمُستغرب ولا مُستبعد فى ظل رئاسة الجاهل احمد الطيب للأزهر ...
وانا كباحث مُنصف وموضوعى اقول حتما سيندم العالم العربى والإسلامى يوما ما على أنهم تجاهلوك ،وتجاهلوا علمك وابحاثك ومؤلفاتك ونضالك السلمى فى إصلاح المُسلمين بالقرآن، ودعوتك لهم بالإعتصام بالقرآن وكفى ولم يستفيدوا منك ولا منه .
وانا فخور بأنى احد ابناء مدرستك ،مدرسة أهل القرآن .
بارك الله لنا فيك ومتعك بالصحة والعافية
بعد مشاهدتي للحلقة التلفزيونية وبدون تحيز بوسعكم أن تقارنوا ، كان الضيوف ثلاثتهم (في مواجهة الدكتور أحمد صبحي ) يجترون من التراث والكلام المعاد الذي قُتل بحثاُ كلامهم .. فهم ما بين معيدين لنظرية مؤامرة الغرب على المسلمين واختراع الغرب لداعش ليشهووا سمعة المسلمين ،وبين الدفاع عن حق الأصوليين فقط في الحديث في الدين ..أصل المشكلة تتمثل في أن الإسلام ليس فيه كهنوت ولا حق لأحد من البشر أن يعلو على أحد في الحكم أو التقرير أي الطريق صحيحا ! فمتى تم الاعتراف عمليا بهذا الحق ، عليهم بعدها أن يدرسوا ويبحثوا وينقبوا عن منابت التطرف لأن القرآن خاليا منه، بل هو يعطي حقاُ للبشر جميعا في الإيمان أو الكفر ..لو صدقوا في نيتهم للإصلاح لوجدوا الحقيقة واضحة ،لكن أسلوب المراوغة لن يفيد.. فقط اسألوا أنفسكم ما مصدر التشدد والتطرف في الإسلام؟ من يقرأ النصوص القرآنية بمنأى عن مقاصد التشريع يأخذ الأمر فقط في القتال غاضا النظر عن سببه ومقصده وسياقه !!
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5364 |
| اجمالي القراءات | : | 67,871,227 |
| تعليقات له | : | 5,531 |
| تعليقات عليه | : | 14,937 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
كلام صوفى مرفوض: الله تعالى سعيد في ذاته ، هل هذه السعا دة ...
الشكر والفرج: بغيت استفس ر عن لفظ شكرا حيث ان ايات الله...
اهلا بكم : بسم الله الرحم ن الرح 1740;م بعد السلا م و...
من هجص المستشرقين: مكان تواجد الرسو ل : ألا تدل الآيا ت ...
نقد للموقع : 4-إسمح لي أن أنتقد الموق ع (على استحي اء)(و ...
أربعة أسئلة: السؤ ال الأول : مسأل ة ميراث : من الاست اذة ...
لتكون باحثا قرآنيا: الأست اذ والمر بي الفاض ل الوال د ...
تشريع عام : (وَقَ َى رَبُّ كَ أَلاّ َ تَعْب ُدُوا ...
سؤالان : السؤا ل الأول ما معنى ( حبل ) فى القرآ ن ...
مفيش ابو بكر وعمر؟!!: قال باحث أنه لا وجود لأبى بكر وعمر . ما رأيك ؟...
سنقرؤك فلا تنسى: ما قولكم في آية ( سنقرئ ك فلا تنسى إلا ما شاء...
اجتهاد القرآنيين: ما هى حدود الاجت هاد عند القرآ نيين ؟ وما هو...
صلاتهم على الفيس: تأتى رسائل عشوائ ية على الفيس فيها إذا صليت...
المصحف فى الصلاة: قلت: «لا تجوز القرا ءة في المصح ف حين...
هدى بمعنيين : عزيزي الدكت ور أحمد كل عام وانت بخير توقفت ...
moreإمعانا في الكفر : الأزهر يصُدّ عن سبيل الله جل وعلا بغيا وعدوانا
الأزهر وتحريم الحلال واستحلال الحرام كفرا بالإسلام
شيوخ الأزهر يرفعون أنفسهم فوق الله جل وعلا : إذ يرفضون الحوار مع من يخالفهم
دعوة للتبرع