المقصد التشريعى

الأربعاء ٢٢ - فبراير - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
الأحكام الشرعيةفي القرآن من (الواجبات والمحرمات)معللةأم غيرمعللة أي:معقول المعنى أم غيرمعقول المعنى؟ وشكرا
آحمد صبحي منصور :

العلة تعنى المقصد التشريعى . والمقصد التشريعى للعبادات هو التقوى .

وهو نفس المقصد التشريعى فى النواهى والمحرمات .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 6586
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 68,944,133
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


نعم معقول: هل يعقل ان يكون القرآ ن ، كلام رب العال مين ...

صلاة الجمعة من تانى: يوم الجمع ه هل الانص ات واجب ام فرض ؟ قال...

مؤمن آل فرعون: تبارك و تعالي يقول عن العبد المؤم ن ...

إقرأ لنا لتوفر وقتنا: بعد , فضيلة الشيخ الدكت ور أحمد صبحي إن تسمح...

القصاص: سلام علی ;کم یا دکتر احمد صبح 40; ...

لست عليهم بمسيطر: تحيات ى للوال د الدكت ور احمد صبحى منصور...

ليس هذا صحيحا: في البدا بة أحب أن أقدم نفسي، فأنا من...

مسألة ميراث: اود ان اسأل عن ميراث .. توفي زوج أختي ولديه ا ...

انت مولانا فانصرنا : اهل القرآ ن مسالم ون ولا يمكن ان نحارب فكيف...

إستحبوا : هل كلمة ( إستحب وا ) من الحب الزائ د فى الآية 17...

الدولة الاسلامية متى: إستبش رت الخير ببدء نشر كتابك عن ماهية...

سؤالان : السؤا ل الأول : هل يصح الدعا ء ب ( واجعل نا ...

ماعز خفيف الدم : قام المدع و عبد العزي ز أبو مندور ويطلق عليه...

لا أعياد فى الاسلام: هل عيدا الأضح ى و الفطر مذكور ان في القرآ ن؟ ...

ثلاثة أسئلة :: ملاحظ ة بسبب العاص فة الثلج ية يتواص ل ...

more