نور السماوات والأرض
السبت ٠٨ - أكتوبر - ٢٠١٦ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
أريد تفسير لهذه الآية من سورة النور ﴿ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴾
آحمد صبحي منصور
:
نور الله جل وعلا يعنى الهداية للحق ، وهذا ما جاء فى نهاية الآية : (يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ )، وهذه الهداية النورانية مُتاحة لمن يشاء الهداية من البشر ، فمن يشاء الهداية يهده الله جل وعلا : ( يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ ). والهداية أمر معنوى وليس شيئا ماديا ، ولتقريبه الى الفهم والى الذهن كان ضرب المثل ، بالتشبيه . وتشبيه نور الهداية هنا بمصباح داخل كوة ، المصباح ينير هذه الكوة ( المشكاة ) وينير المصباح من الداخل زجاجة منيرة بزيت زيتون مبارك ، هو زيت مضىء بنفسه . أى هو نور داخل نور داخل نور . وهذه الأنوار من الهداية ترشد الباحث عنها . وهذا النور موجود فى الكتاب السماوى ، وقد وصف رب العزة الانجيل والتوارة والقرآن بالنور . وفيها الهدى لمن يشاء الهدى .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- المقال الخامس : ما بين السماوات والأرض :
- الأساس نورالكلمةوليس المعجزات
- أخي الإنسان هل تؤمن بأن الله تعالى له ملك السماوات والأرض؟
- المقال الثالث : ما لم يعرفه الغرب عن السماء والسماوات : ( معنى السماء والسماوات )
- المقال الرابع : ما لم يعرفه الغرب عن السماء والسماوات : ( خلق وتدمير السماوات والأرض )
- المقال السادس : الماء بين السماوات والأرض وفى هذه الدنيا وفى اليوم الآخر
- الأمانة التي أبت السماوات والأرض ان يحملنها
- آية الكرسي ( أعظم آيات التوحيد ) في القرءان الكريم
- الجزء الأول ( السماوات و الأرض )
- الجزء الثاني ( السماوات و الأرض )
- الجزء الثالث ( السماوات و الأرض )
- الجزء الرابع ( السماوات و الأرض )
- الجزء الخامس ( السماوات و الأرض )
- الجزء السادس ( السماوات و الأرض )
- الجزء السابع ( السماوات و الأرض )
- الجزء الثامن ( السماوات و الأرض )
اجمالي القراءات
6448
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5315 |
| اجمالي القراءات | : | 65,336,887 |
| تعليقات له | : | 5,515 |
| تعليقات عليه | : | 14,907 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
أربعة أسئلة: السؤ ال الأول : هل الحلق أو التقص ير قبل...
الصدقة السرية: مات رجل قريب لنا كنا نغتاب ة انه بخيل ،...
شكرا جزيلا: ان موقعك م مليء بالمع لومات الناد رة التي...
تأويل الأحاديث: عندما قال يوسف عليه السلا م "وعلم ني من...
خدعنى زوجى واخوه: تزوجت منذ 28 عاما ووقفت بجانب ه وأخذ كل...
نعم ..ولكن ..!!: من أين جائت كلمة التوح يد وهي لم تذكر في كتاب...
الجنة الملاكى : سبحا ن الله جعلوا في الجنه اسياد الحسي ن ...
هات م الآخر : أحسست فى مقالك عن ابن خلدون أنك حين كتبته...
اسلوب التكرار: قال تعالى :( الَّذ ِينَ يَصُد ُّونَ عَن...
خمسة أسئلة : السؤ ال الأول : قال الله سبحان ه وتعال ى : (...
الأب العاق : اب لم ينفق على ابنته وتبرأ منها منذ ولادت ها ...
هيا بنا نلطم .!!!: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: "يا فاطمة ! ...
الاعجاز القرآنى: الأخ وة في موقع أهل القرا ن السلا م عليكم...
سؤالان : السؤ ال الأول : ( ربما ) معناه ا لا يفيد...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
more
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)