لا نبتغى الجاهلين

الثلاثاء ١٤ - يونيو - ٢٠٢٢ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
أنت تقول أن ألفاظ القرآن تتنوع وتختلف حسب السياق . هنا أنت تعترف ان القرآن متناقض . لان فى القرآن كلمة ( قال ) و (يقول) و ( قل) و( قالوا) و ( يقولون ) وسائر المشتقات . وليس فيها اختلاف حسب السياق .
آحمد صبحي منصور :

1 ـ قلنا ونكرر إن اللسان العربى ( وأى لسان آخر ) يكون فيه اللفظ الواحد حاملا لمعانى مختلفة ، مفهومة حسب السياق . وهذا لأن المعانى فى النفس أكثر وأكبر من الأصوات التى ينطقها اللسان. والقواميس فى أى لسان دليل واضح ، إذ تتزاحم فيه معانى كثيرة للّفظ الواحد .

2 ـ الأغلب فى ( قال ) ومشتقاته أنه من ( القول ) . ولكن يأتى فى اللسان العربى والقرآنى بمعنيين إثنين مختلفين ، يأتى :

2 / 1 : ( قال / قائل  ) من القيلولة أو النوم فى النهار . قال جل وعلا : ( وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتاً أَوْ هُمْ قَائِلُونَ (4)  الاعراف  ). و (قائل ) جاءت فى القرآن الكريم بمعنى القول ، منها قوله جل وعلا : ( قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنتُمْ فَاعِلِينَ (10) يوسف )، ( قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَالْقَائِلِينَ لإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلاَّ قَلِيلاً (18) الاحزاب ).

2 / 2 : ( قال ) بكسر اللام بمعنى الكاره المُبغض . وهذا ما قاله لوط عليه السلام لقومه: ( قَالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يَا لُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنْ الْمُخْرَجِينَ (167) قَالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنْ الْقَالِينَ (168) الشعراء ).

 3ـ  فى تعليق كتبناه من قليل فى موقعنا قلنا : ـ أعداء القرآن أنواع شتى من المواشى التى تسير على قدمين فقط .. منهم جاهلون يتلمسون الخطأ فيه .، ومنهم جاهلون يتلاعبون بآياته بزعم النسخ والتفسير ، ومنهم من يحسبونه كتابا فى الأمانى والشفاعات . وكل المستشفيات العقلية فى العالم فى كل زمان ومكان لا تتسع لهم ، ولكن يوم القيامة سيُقال لجهنم : هل إمتلأت ؟ وستقول هل من مزيد  .!



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3842
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 68,951,911
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


مدين / مديون : كلمة ( مديون ) هل جاءت فى القرآ ن الكري م عن...

دليلى إحتار : السلا م عليكم .. 1- الحقي قة عشت دقائق وقرأت...

الطهارة بغير الماء: شيخنا الفاض ل، اود اسألك عن الفاز لين ...

الترتيب ليس شرطا: هل يشترط الترت يب في الوضؤ ء . اليدي ن ثم...

القاتل يرث: ماذا تقول فى قول الله عز وجل: (يُوْ ِيْك مُ ...

الرزق: هل يواثر رزق الغير علي احد بما معنه. انا رجل...

ليس السحاق : كنت اقرأ كتابك الرائ ع (القر ن وكفى). . ...

تجميع الفتاوى : هل يمكن تجميع فتاوي واسئل ة فاسئل وااهل ...

ويخلق ما لا تعلمون : ما معنى قول الله جل وعلا ( ويخلق ما لا تعلمو ن )...

الركاز والزكاة : يقولو ن أن الركا ز هو المعا دن المست خرجة ...

مسألة ميراث: انا اريد ان اسال عن حكم حالة ميراث معينة...

الصلاة فى المواصلات: السلا م عليكم دكتور توضي ح من فضلك (ولا ...

سؤالان : السؤا ل الأول أنا أتمنى فى أحلام اليقظ ة أن...

تشريع إنتهى العمل به: يقول تعالى (وإذا سألتم وهن متاعا...

إقتراح مشكور: السلا م عليكم ارجو ان يتسع صدركم لاقتر احي و...

more