محنة اليمن

الجمعة ٠٣ - أبريل - ٢٠١٥ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
سلام یا دکتر صبحی منصور انا لا افهم حق مع ای طرف (فی قضیة یمن )؟ الحوثیون ومحامیون یقولون الجماعة انصار الله ضد الارهاب (القاعده ) وممثل شرعي لشعب الیمني ومن طرف اخري الرئیس هادی یقول : انا رئیس منتخب من جانب شعب الیمنی من طریق الانتخابات ویقول الرئیس السابق علی عبد الله صالح وجماعة الانصار الله ینقلبون علی شرعیة برائیکم حق مع ای طرف؟ هل جماعة الانصار الله ممثل شرعي لشعب الیمنی؟ او الرئیس هادی ممثل شرعی لشعب الیمنی؟انا لا افهم
آحمد صبحي منصور :

كتبنا من قبل تحت عنوان ( وكذّب به قومك ) عن نبوءة القرآن بأن تكذيب الصحابة ( صحابة الفتوحات ) العملى للقرآن الكريم سيوقعهم فى الحرب الأهلية . يقول جل وعلا عنهم مقدما ومحذرا  (قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ (65) الانعام ) ثم يذكر السبب( وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ (66) ) ثم يقول جل وعلا لهم ولنا ( لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (67) الانعام ).

وهذه الآيات الكريمة تنطبق على المحمديين فى كل حروبهم الأهلية من يوم الدار ( قتل عثمان ) وحتى الآن . حروب الشيعة والسنة لم تنقطع من يوم مذبحة كربلاء . والعادة فى هذه الحروب أن يمارسها المحمديون بشراسة وإخلاص ، وأن تضيع من الجميع بوصلة الطريق يتصرفون وهم فى ظلام دامس يقتلون أنفسهم بأيديهم وأيدى غيرهم . ويتحالف بعضهم مع عدو أجنبى ضد العدو المذهبى .

ما يحدث الآن فى اليمن هو نفس المسلسل . حدث من قبل فى لبنان ، ثم الآن فى العراق وسوريا والآن فى اليمن .. وقريبا جدا فى الخليج بإسميه : ( العربى والفارسى )

وعلينا أن نتذكر قوله جل وعلا لنا ((قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ (65)   وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ (66)   لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (67) الانعام ).

محنة المحمديين الآن أنهم مضطرون للإختيار بين إثنين : مستبد قائم أو حكم وهابى قادم ، بين : حرب أهلية عاجلة أو مؤجلة .

هو الهلاك .. يا أهلا بالهلاك الذى يتكرر دون علاج . والعلاج هو القرآن الكريم ، وسبب الهلاك المستمر تكذيب القرآن الكريم تمسكا بأديان أرضية شيعية وسنية وصوفية ، هى سبب البلاء .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 8504
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5278
اجمالي القراءات : 64,256,980
تعليقات له : 5,506
تعليقات عليه : 14,901
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


لا للمماطلين : أعطيت ديونا لأناس لما طلبوا مني ،وأنا عندما...

السهو فى الصلاة: ساعات وأنا أصلى الظهر أو العصر مثلا يعنى أنسى...

تشييع الجنازة: لدي سؤال حول تشييع جثمان الميت إلى المقب رة، ...

أزفت الآزفة : ما معنى يوم الآزف ة فى سورة غافر الآية 18 ؟...

ابتعد عنها فورا: انا عندي سؤال لحضرت كم ، أنا أحب فتاة وهي...

إمكاناتنا شبه معدومة: انا دخلت موقعك م من اسبوع واحد فقط ولكن من 10...

خمسة أسئلة : الس ؤال الأول : الس ام عليكم .. دكتور...

أربعة أسئلة: السؤ ال الأول من الاست اذ حسنى جاد د ائما ...

البكاء ممنوع: اود انا ان اقول انني مجب بمعظم ما كتبت يا...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : هل كان أهل الكهف يعرفو ن ...

فتنة قائمة قاتمة: نحن الارد نيين نعبش الان في فتنه و صراع رهيب...

مهم الاخلاق الحميدة: انا وواحد مسيحي حبينا بعض و عايزي ن نتقاب ل و...

ولات حين مناص: ما معنى ( ولات حين مناص )...

المنافقون والجنة : هل سيدخل الصحا بة المنا فقون الجنة .؟؟ ...

نعمة القرآن الكريم: هل يوجد في الدني ا افضل من القرا ن ؟...

more