الخميس ٢٢ - فبراير - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً
إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فهم غير ملومين ومن ابتغى وراء ذلط فأولئك هم العادون .
وإن الردود المختلفة حول مشاهدة الصور الإباحية تؤدي كذلك إلى هذا التساؤل الذي طالما طرح ولكن الظاهر أن الرد الواضح عنه ما زال غير حاسم : وهو لو فرضنا أن الآية جاءت هكذا ( إلا على أزواجهم فهم غير ملومين ) فعندها يتفق الجميع بأن الأمر مفهوم ولا يحتمل أدنى لبس .. ولكن تلك الإضافة التي هي ( أو ما ملكت أيمانهم فهم غير ملومين ) ما زلت حسب نظري محل اختلاف في الفهم وحبذا لو اهتدينا إلى فهم حاسم . والشكر للجميع .
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5248 |
اجمالي القراءات | : | 62,795,866 |
تعليقات له | : | 5,500 |
تعليقات عليه | : | 14,899 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
حق مكتسب: السؤ ال : هذه رسالة هامة ، انشره ا وأجيب...
خمسة أسئلة : السؤ ال الأول من الأست اذ عثمان فخر الدين...
التراضى ليس عاما: الدكت ور منصور يجيب كثيرا على بعض الفتا وي ...
الإفطار بسبب الاجهاد: انا السنة دي عندي الامت حانات بعد رمضان و...
اختلاف القرآنيين: د. احمد : لماذا يختلف القرآ نيين ، حتى مع...
آلام المهاجر : أعاني من احساس شديد بالو حده والخو ف . فأنا...
ماذا لو قرأت لنا ؟: اغلب الظن بأن البحر ين المذك ورين في...
تجارة العملة باليمن : هل يجوز التجا ره بالعم له الصعب ه خصوصا...
زوجة قرآنية: سلام اخي احمد منصور نا اريد الزوا ج بقران ية ...
اسماعيل بن ابراهيم: هل عاش اسماع يل فى مكة ؟ وهل كانت مكة موجود ة ...
معاملة الأسرى: معامل ة الاسر ى ومجرم ى الحرب بالمن أو...
طعام الشيعة والسنة : اريد ان اعرف حكم ذبائح وطعام اهل السنة...
الإجابة لآخر مرة: هل يجوز الجما ع مع زوجتي ن معا في نفس المكا ن ...
البخل كتمان المال: الله تبارك و تعالي يقول في سورة النسا ء ...
اهلا به معنا: انا لية صديق اردني بشتغل عنده من 20 سنه كنت يعني...
more( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 5) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 4) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 3) : كتاب ( الفقه الوعظى )
( الفصل الخامس):الفقه الوعظى في كتاب ( تلبيس إبليس ) لإبن الجوزى ( ج 2 ) : كتاب ( الفقه الوعظى )
دعوة للتبرع