مقال رائع  لكاتب (مسيحى ) مُستنير ، يعجز كل مشايخ وحنجوريين الأزهر والمؤسسات الدينية الكهنوتية أن يكتبوا مثله . 

الدكتور رفيق رسمى -صديق عزيز تعرفنا على بعض وتصادقنا من خلال (رواق ابن خلدون )و(المنتدى الليبرالى  لحزب الوفد ) و(الجمعية المصرية للتنوير -مقر دكتور فرج فوده يرحمه الله ) .وأذكر له عندما ظهر القسيس زكريا بطرس -على الساحة الإعلامية وفى الفضائيات وأخذ يُهاجم الإسلام والقرءان تحدث معى عن الموضوع وما يقوله زكريا بطرس .فقلت له زكريا مُحق فيما يقوله عن التراث ولكنه مُخطىء فيما يقوله عن القرءان لأنه لا بقرأه بحيادية وبالتالى لم يفهمه ولا يُريد أن يفهمه . فقال اتفق معك .وهُناك صديق استاذ فى علم اللاهوت اتمنى لو التقينا ليتعرف على فكرك الإسلامى المستنير وليعلم أن هُناك مسلمين يدعون للسلام والمودة من خلال القرءان . فرحبت بالفكرة ،والتقينا بالكاتدرائية ، ووجدت صديقنا استاذ علم اللاهوت معه نسخة من القرءان وتحت كل آيات القتال خطوط حمراء وعلامات إستفهام .وبدأ الحوار بسؤال اليست هذه آيات قرآنية يؤمن بها المسلمون ؟؟؟ فقلت له سأُجيبك فى ثلاث جُمل 1- الإسلام دين سلام والقرءان اساس دعوته للإخاء والتعارف . 2- القتال فى الإسلام لرد الإعتداء بعد دعوته للمسلمين بالصفح والتسامح وكظم الغيظ . 3- القرءان كتاب حياة للمسلمين وكل آيات القتال بتفاصيلها لا تُطبق إلا إذا فُرض على المسلمين القتال ردا للإعتداء .ولنضرب لها مثالا مثل طالب الطب يدرس علم الجراحة وهو أقسى وأصعب نوع من العلاج ولا يُطبقه الطبيب على المريض إلا إذا كان لا سبيل للعلاج إلا الجراحة وإستئصال سبب الداء ، فهل رأيت طبيبا يمشى فى الشارع ماسكا للمشرط وكل من يقابله فى الشارع يجرى له جراحة رغما عنه ؟؟؟ بالطبع لا فهو لا يستعمله إلا عند الضرورة وداخل غرفة العمليات .. فكذلك القتال  لا يكون إلا ردا للإعتداء ولو وقع القتال فلابد للمسلم أن يمتثل ويُطبق كل آيات القتال بما فيها من ولاية لله وحزم ،ومن رأفة ورحمة للأسرى ولمن يُلقى السلاح من أعداءه ويطلب السلام ........فالمسلمون المُتطرفون يفهمون آيات القتال خطئا ، وزكريا بطرس ومن على منواله يفهمونها اكثر خطئا منهم لأن لديهم موقف عدائى مسبقا من الإسلام. .. فأغلق صديقنا المُصحف وقال ليت كل المسلمين يفهمون هذا ،وقلت له وليت زكريا بطرس ومن يُناصرونه ايضا يفهمون هذا ....وانتهى الحوار فى الدين وبدأ حوار اجتماعى  عن الإسكندرية حيث كان صاحبنا يُقيم فى الأسكندرية ويحضر للكاتدرائية يوما فى الإسبوع لتدريس اللاهوت . وله منى سلامى لو كان يقرأ كلامنا هذا .