سيدي الفاضل د. احمد صبحي منصور المحترم
ابتهج بقراءة القصص التراثية , حيث البطولة المطلقة للمرأة ومكايدهاوحيلها. اليس للرجل مكايد وحيل؟ سأجيب انا. لا طبعا, لانه ببساطة غير محتاج لها ( وعيني عينك يعمل اللي بدو اياه) كما يقول الاخوة المصريون, وانه يملك كافة انواع الحصانات ألعشائرية......الخ
هل ساقرا يوما قصة بعنوان ( خدعني رجل) , لا اعتقد ذلك , لانك حتى لو بحثت في كل المجلدات والموسوعات ومواقع الانترنيت فلن تجد ضالتك.
مرة ثانية طاب يومك بكل خير.

وما أظنه أى أتيقن منه أن الكوارث والظواهر الطبيعية التي تصيب الانسان وتصيب أمة بعينها إنما يكون إنذاراً من الله لهذه الأمة أو هذا الانسان وأعتقد أنه عندما ظهر الجراد في هذه السنة وفي هذه المنطقة إلا أن الفساد استشرى آنذاك وبعدوا عن الحق والرحمة والعدل وحتى من أحب منهم هوى به حبة إلى الانحدار والانتحار.

كان بالأجدر أن يكون اسمه ابن المسئ لأنه استغل علمه وذكائه في الاساءة للمسلمين عندما كذب على البسطاء منهم وأخذوا الأحاديث والروايات عنه غيّب عقولهم وأساء أيضاً للرجل الذي طلق زوجته واخترع لهذه المرأة مخرجاً شرعياً لكي تنجو من العقاب بعد أن دفعت له ثمن هذه الفتوى التي أنقذتها من العقاب .

كان بالأجدر أن يكون اسمه ابن المسئ لأنه استغل علمه وذكائه في الاساءة للمسلمين عندما كذب على البسطاء منهم وأخذوا الأحاديث والروايات عنه غيّب عقولهم وأساء أيضاً للرجل الذي طلق زوجته واخترع لهذه المرأة مخرجاً شرعياً لكي تنجو من العقاب بعد أن دفعت له ثمن هذه الفتوى التي أنقذتها من العقاب .

كان بالأجدر أن يكون اسمه ابن المسئ لأنه استغل علمه وذكائه في الاساءة للمسلمين عندما كذب على البسطاء منهم وأخذوا الأحاديث والروايات عنه غيّب عقولهم وأساء أيضاً للرجل الذي طلق زوجته واخترع لهذه المرأة مخرجاً شرعياً لكي تنجو من العقاب بعد أن دفعت له ثمن هذه الفتوى التي أنقذتها من العقاب .

يكذب على الله ويتحايل على القاضى بثمن بخس يالها من تجارة خاسرة ويستخدم أحكام الآيات القرآنية لإخراج هذه المرأة من المأزق ، كنت أظن أن التحايل باستخدام الايات فى هذه الأزمنة وليست فى الماضى ولكن ظهر أنها في الماضى أكثر.

يبدوا ان الخداع متأصل فى تاريخ المسلمين بل الأسوا من ذلك ان يأصل ويقعد ويشرع له الفقهاء ويدافعون عنه براوايات أوحاها لهم شيطانهم وزخرف لهم أهواءهم لينطقوابهاويضعوا لها سندا ينتهى إلى النبى الخاتم عليه السلام .او رب العزه سبحانه وتعالى..وبالبحث فى مصدر التشريع الثانى للآولئك الفقهاء ورواة الحديث وجدنا ان البخارى وضعا بابا ضمن كتابه وصحيحه على حد زعمهمتحت إسم باب الحيل ضمنه ثلاث روايات تؤكد عل تحليل الخداع وجعله مباحا وبالتالى يحل ما يترتب عليه من أمور .وهذه الروايات تتحدث عن إمكانية خداع الرجل للحصول على متعته الجنسيه بل ألاكثر ان يجعلها بصيغة زواج مستمر حتى لو بنيت على الخداع والباطل والكذب وهذه الروايات حاصر بهم انواع النساء .الاولى العاديه البكر .والثانيه الأيم (التى تزوجت قبل ذلك سواء كانت مطلقه او ارمله متوفى عنها زوجها.والثالثه اليتيمه من النوعيتين السابقتين .وسنذكر منهم رواية واحده (يقول فيها..حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُنْكَحُ الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ وَلَا الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ إِذْنُهَا قَالَ إِذَا سَكَتَتْ وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ إِنْ لَمْ تُسْتَأْذَنْ الْبِكْرُ وَلَمْ تَزَوَّجْ فَاحْتَالَ رَجُلٌ فَأَقَامَ شَاهِدَيْ زُورٍ أَنَّهُ تَزَوَّجَهَا بِرِضَاهَا فَأَثْبَتَ الْقَاضِي نِكَاحَهَا وَالزَّوْجُ يَعْلَمُ أَنَّ الشَّهَادَةَ بَاطِلَةٌ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَطَأَهَا وَهُوَ تَزْوِيجٌ صَحِيحٌ))...ولم يكتفى الفقهاء بذلك التشريع الشيطانى بل طبقه بصورة طبق الآصل الفقيه ابو يوسف احد مؤسسى الفقه الحنفى وتلميذ الإمام ابو حنيفه النعمان حينما غستدعاه الخليفة العباسى هارون الرشيد ليبحث له عن مخرج يحلل له به ان يطأ زوجة ابيه (وكانت امة وعبدة لأبيه )ووقع فى غرامها وطلب منها ان يجامعها فقالت له لا أجوز لك يا امير المؤمنين فتعجب وسألها عن السبب فقالت لقد طاف بى اباك قبل ذلك ..فأرسل الخليفة إلى قاضيه ومشتشاره الدينى وصاحب كهنوته ابو يوسف فجاء ابو يوسف وعلم بالقصة فكان رده بسيطا وهادئا فقال يأمير المؤمنين او كلما قالت جارية قولا صدقناها إنها كاذبه يا أمير المؤمنين .وبذلك حلت القضيه واغتصب هارون الرشيد (((أمير المؤمنين))الجارية وفاز بها فى ليلته وفاز ابو يوسف بالدراهم والدنانير والإقطاعيات .وضاع الحق فى تشريعات الله تعالى فى قرآنه الكريم وكل هذا بالخداع والحيل الشرعيه الشيطانيه فى نصوص احاديثهم ورواياتهم وفقهاءالسوء الذين إتبعوها وشرعوا بها للمسلمين..فهل نستفيق قبل فوات الآوان ونعود للحق فى القرآن الكريم.

الكل يخدع الكل ، ما هذا الهراء من أجل بضعة نقود يحتال على الله ، أين الضمير والعدل أين حق الله أين إقامة حدود الله ، ألم يقول الله عز وجل "وَمَن يَعْصِ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَاراً خَالِداً فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُّهِينٌ }النساء14"فهذا الإنسان تعدى على حدود الله من أجل المال ، فهل يعقل أن يأخذ منه حديث ؟!