الثلاثاء ١٠ - يناير - ٢٠١٢ ١٢:٠٠ صباحاً
أظن ان هناك تحاليل تتخصص فيمن يرغب الزواج ، وأصبحت بشكل رسمي تطلب قبل الزواج ، لكن السائل سوف يهتم بها لأنه يريد الاطمئنان على نسله وضرورة خلوهم من الأمراض ــ إن شاء الله تعالى ــ لابد أن يأخذ بما وصل إليه العلم الحديث في هذا المجال .
اما عني فلا اعتقد ان الرزق والموت والمصائب مقدرة سلفا . بل على العكس فهي تخضع لسلوكنا نحن
اذ لو كان الرزق معدا سلفا ، فهذا يعني ان تعمل لكسب قوت يومك او لا تعمل يصبح الامر في الحالتين سيان ، مع ان هذا غير صحيح فمن يكسب قوت يومه هو من يعمل ومن لم يعمل فلن تمطر السماء قوت يومه وسينام خاوي المعدة ، وكذلك الامر في الموت ، فقد قال الله تعالى ما كان لنفس ان تموت الا باذن الله ، لكن الموت نفسه قال عنه كتابا مؤجلا ، اي مؤجل حتى تجتمع شروطه ، هذه الشروط اذا اجتمعت جاء الاجل ، فيأذن الله للنفس ان تموت، ومهمة الطب والاطباء تحييد هذه الشروط قدر الامكان لتطول الاعمار ، اذ لا شيء مقرر سلفا .
كما قلت مرارا .ز هذه وجهات نظر مستمدة من القرآن الكريم .ومع أننى شيخ أزهرى مؤهل للاجتهاد قانونا منذ عام 1980 ـ حصولى على الدكتوراه من جامعة الأزهر ـ ومع أن الشيوخ الأميين يباشرون الفتوى تحت زعم بأن ما يقولونه هو ( الاسلام ) وهو (_ رأى الدين ) إلا إننى أؤكد ان ما اكتبه فى الرد على الاستفتاء فى الفتاوى وغيرها هى وجهات نظر تقبل النقد وتطالب النقاش . ولو ظهر لى خطأ فى رأى أرجع عنه فورا ، بل وأعلن ذلك . ولو كتب أحد الزملاء رايا جديدا لم أكن أعرفه أبادر بالاعتراف بفضله فى تعليمه لى ما لم أكن أعلم . ولا أريد بتسجيل ذلك استجلاب مدح ـ لا اريده ولا أستحقه ـ وانما هو التمسك باخلاق الاسلام وادب البحث والباحث ووضع قواعد نلتزم بها جميعا ، حتى تكون لمدرستنا القرآنية صفتها الاسلامية والبحثية .
خالص التقدير للاستاذ آدم قدورة ، الذى اختلف معه فى تعليقه ، ولكن أحييه واشجعه على المزيد ، وآمل أن تترصّع تعليقاته بالأدلة والبراهين ، فربما تكون حجته أقوى فنستفيد منه الصواب .
لا شيء اسمه مرض وراثي .,,,,يكفي هذا الجملة من الاية ((في احسن تقويم ) وغيرها الكثير من الايات في كتاب الله تنفي تماما -واذكر د/ احمد ان هذا الاكتشاف من خلال البحث والدراسة في (منظومة الشفاء بدون دواء )) الت قمت بعرضها عليه منذ سنة تقريبا --وهو اكثر مني علما في القرءان واستخراج الفهم الصحيح -
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5278 |
اجمالي القراءات | : | 64,256,663 |
تعليقات له | : | 5,506 |
تعليقات عليه | : | 14,901 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
كلها أحاديث بشرية: لدي سؤال يتعلق بما يوصف باحاد يث طابقت او...
نصائح لابنى الحبيب: السلا م عليكم ابي الغال ي الدكت ور احمد...
الرسم العثمانى : سؤالا ن : 1 ـ هل يجوز قراءة القرآ ن في الصلا ة ...
مساجد الضرار: هل تجوز الصلا ه فى المسا جد التى تستخد م ...
بحر / بحار: السؤا ل : فى القرآ ن الكري م كلمة ( البحر ) . هل...
لكم دينكم ولنا دين: ( هل اهل القرآ ن مختلف ين عن المسل مين... ام...
المهدى غير المنتظر: وردت ايات في القرا ن الحكي م تدل علي الاما م ...
لا مسح على (الخفين ): 1 ــ هل يوجد مسح على الخفي ن ؟ 2 ـ السلا م ...
إقرأ لنا لتوفر وقتنا: بما أن ألقرآ ن غير معني بأشخا ص ولابأ سماء ...
الايمان يزيد وينقص: مقولة (الاي ان يزيد وينقص ) معلوم ان...
الكافى الأفّاك : لقد قرات بعض اجزاء من كتاب الكاف ي ووجدت به...
الأعياد: عيد الفطر ،وعيد الاضح ى هل صحيح أن تلك...
التوراة والتحريف: تحيا تي للقائ مين علي هذا الموق ع الجمي ل ...
سؤالان : السؤا ل الأول من د إيهاب راجح : أعرف انه حديث...
فاطر فطر منفطر: هل هناك فرق بين ( فطر و منفطر )...
moreالوعظ قتلا في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 / 2 ). الاستتابة او القتل . ( كتاب الفقه الوعظى )
الوعظ قتلا في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 / 1 ). كتاب الفقه الوعظى
التهجير القسرى للمصريين فى حكم العسكر الذى يحتل مصر من عام 1952
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج2 : ( نقد الأحاديث ) كتاب الفقه الوعظى
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 ـ كتاب الفقه الوعظى
دعوة للتبرع