الأربعاء ٢٧ - يوليو - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
بدلا من البكاء ارجو ان تقرأ كل مؤلفاتى على موقعنا ، وستتأكد أنه ليس فى القرآن متناقضات .
القراءة هي مفتاح كل شيء
ومن المعجزات القرآنية نزول أول كلمة من القرآن بلفظ فعل أمر هو "اقرأ" ، كما أن هناك دعوات وأوامر قرآنية عديدة تدعو الناس وتأمرهم بالقراءة والتدبر والتركيز عند قراءة القرآن ، والتفكر في كل لكمة وكل آية ، وأعتقد أن الإنسان مهما قرأ القرآن ملايين المرات لن ينتهي من فهمه كله وفهم كل مقاصده وتشريعاته وسننه وقواعده ، فكل مرة نقرأ فيها القرآن نكتشف الجديد ونكتشف اننا كنا نجهل هذا الكتاب المعجز ، ولنفس السبب نجد القرآن الكريم مناسبا لجميع العصور ولجميع البشر ، ولكن لن يحدث هذا إلا بقراءة متأنية واعية بتدبر وتسليم وخنوع لله جل وعلا وآياته
أخيرا القراءة هي الحل
هدانا وهداكم الله
صديقي العزيز أنت لست مطالبا بالتصدي للشبهات التي تلفق للقرآن فهاؤلاء المجرمون موجودون في كل عصر وفي كل مكان فالأفضل لك صديقي العزيز ان لا تدخل الى هذه المواقع وان لا تجادل الباطل ابدا دعهم يقولون مايشاؤن فلن تهدي من أحببت ولكن الله تعالى يهدي من اراد الهداية وسعى اليها عبر الاخد بالأسباب وتنقية قلبه وعقله واخلاصه في ايمانه , فكل ما عليك صديقي العزيز ان تبتعد عن تلك الشبهات فهذه هي القاعدة القرآنية فرب العزة تبارك وتعالى يأمرنا فالاعراض عن الكفار والمتلاعبين بكلام الله تعالى حيث يقول جل شأنه :
وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آَيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا - النساء-140
كي تفهم مراد الله تعالى من كتابه هناك منهجية بسيطة يجب عليك اتباعها اولا يجب أن تعرف ان هناك قاموس قرآني خاص بكتابه الكريم ولكي تفهم اياته عليك ان تضع هذا القاموس في دهنك وتحاول ان تفهم معنى الايات عن طريق هذا القاموس القرآني المحفوض في نفس الوقت داخل القرآن الكريم بعتباره تبيانا لك شيء.
مثال بسيط
يقول تعالى ' يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ' الحج - 5.
فالله جل جلاله يتحدث في هذه الآية عن مراحل خلق الانسان داخل رحم الام , وربما سوف تقول في نفسك ماذا يفعل التراب اذا في رحم الام , وبهذا الشكل لن تفهم الآية مطلاقا .. وعند البحث قليلا في كتاب الله تعالى سنجد هذه الآية ' هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا (1) إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا - الانسان-2
فالله تعالى في سورة الانسان يتحدث عن خلق الانسان وبدأ بأول مرحلة وهي النطفة ,وقبل هذه النطفة لم يكن الانسان شيئا مذكورا وفي الاية السابقة لدينا كلمة تراب تسبق كلمة نطفة ومنه نستنتج ان كلمة تراب في القاموس القرآني تعني اللاشيء مذكور . وبالتالي سنعود الى الاية السابقة ونفهمها بهذا التعريف الجديد اي الله تعالى خلق الانسان في بطن امه من الاشيء ثم من نطفة ثم من علقة .. ومن مرحلة الشباب الى الشيخوخة ويموت هذا الانسان ويتحول الى تراب ثانية وهي نفسها القيمة التي خلقه عليها الله تعالى في بطن امه من قبل! فلمذا هذا الانسان يجحد بقدرة الله تعالى على اعادت بعثه بعد الوفات ؟؟ وللاشارة فالآيات التي ترد فيها كلمة تراب يكون فيها الخطاب موجه الى منكري البعث فقط ... هكذا يا صديقي العزيز ستفهم القرآن ومع الوقت سوف تكتسب قاموسا قرآنيا فريدا تفهم به ايات الله وتتعمق فيها , ودع عنك الجاهلون الذي استراحوا الى جهلهم واستراح اليه جهلهم في غمرتهم يعمهون
كي تفهم مراد الله تعالى من كتابه هناك منهجية بسيطة يجب عليك اتباعها اولا يجب أن تعرف ان هناك قاموس قرآني خاص بكتابه الكريم ولكي تفهم اياته عليك ان تضع هذا القاموس في دهنك وتحاول ان تفهم معنى الايات عن طريق هذا القاموس القرآني المحفوض في نفس الوقت داخل القرآن الكريم بعتباره تبيانا لك شيء.
مثال بسيط
يقول تعالى ' يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ' الحج - 5.
فالله جل جلاله يتحدث في هذه الآية عن مراحل خلق الانسان داخل رحم الام , وربما سوف تقول في نفسك ماذا يفعل التراب اذا في رحم الام , وبهذا الشكل لن تفهم الآية مطلاقا .. وعند البحث قليلا في كتاب الله تعالى سنجد هذه الآية ' هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا (1) إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا - الانسان-2
فالله تعالى في سورة الانسان يتحدث عن خلق الانسان وبدأ بأول مرحلة وهي النطفة ,وقبل هذه النطفة لم يكن الانسان شيئا مذكورا وفي الاية السابقة لدينا كلمة تراب تسبق كلمة نطفة ومنه نستنتج ان كلمة تراب في القاموس القرآني تعني اللاشيء مذكور . وبالتالي سنعود الى الاية السابقة ونفهمها بهذا التعريف الجديد اي الله تعالى خلق الانسان في بطن امه من الاشيء ثم من نطفة ثم من علقة .. ومن مرحلة الشباب الى الشيخوخة ويموت هذا الانسان ويتحول الى تراب ثانية وهي نفسها القيمة التي خلقه عليها الله تعالى في بطن امه من قبل! فلمذا هذا الانسان يجحد بقدرة الله تعالى على اعادت بعثه بعد الوفات ؟؟ وللاشارة فالآيات التي ترد فيها كلمة تراب يكون فيها الخطاب موجه الى منكري البعث فقط ... هكذا يا صديقي العزيز ستفهم القرآن ومع الوقت سوف تكتسب قاموسا قرآنيا فريدا تفهم به ايات الله وتتعمق فيها , ودع عنك الجاهلون الذي استراحوا الى جهلهم واستراح اليه جهلهم في غمرتهم يعمهون
معظم الناس تستصعب القراءة وتريد من يسقيها المعلومات بالملعقة حتى ولو كانت تخص الفكر والعقيدة فليس لديهم الوقت للقراءة وهذا هو السبب الرئيسى فى عدم الوصول للحقيقة وفى حالة التوهان التى يصل إليها معظمنا وبالتالى نصدق كل ما يقال لنا وهذا هو سبب نجاح التيار السلفى والأخوان فى نشر فكرهم فهم اعتمدوا على من لا يريد او لا يستطيع القراءة وفضل الحصول على المعلومة من اسهل الطرق وبالتالى انتشر الفكر السلفى والاخوانى عبر خطب الجمعة وشرائط الكاسيت والمحطات الفضائية ووجد من يستمع له إما لعدم استطاعته القراءة او لأنه ليس من محبى القراءة ، والحمد لله فالأن هناك حلقات للدكتور منصور عن فضح السلفية وفكر الاخوان المسيطر على البسطاء ونأمل قريبا فى وجود محطة فضائية حتى ينتشر الفكر القرآنى .
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5181 |
اجمالي القراءات | : | 59,108,984 |
تعليقات له | : | 5,485 |
تعليقات عليه | : | 14,878 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
الشهادة فى الطلاق: عزيزي الدكت ور أحمد، قرأت عن رؤيتك م بشأن...
حجة: لفت نظرى إستشه ادك بالآي ة 83 و 149 عن الحجة...
الدعاء بالزواج : -هل يجوز الدعا ء بالزو اج من رجل معين وهل...
الشذوذ من تالت: ( وَالل َّذَا نِ يَأْت ِيَان ِهَا ...
يطيقونه ( الصيام ): دكتور احمد خيار الاتص ال بكم في موقعك م لا...
احكام العقود: کی نستنب ط احکام التفص یل ة ...
الأعياد: لقد قلتم فى فتوى لكم سابقة أن الأعي اد صناعة...
سؤالان : السؤا ل الأول : هل الداي م والبا قى من...
اليانصيب والميسر: أسأل عن الحكم الشرع ي في مشارك ة ألعاب...
قرة العين : ما معنى ( قرة العين ) في القرآ ن الكري م ؟...
( قطّنا ): ما معنى : ( وَقَا لُوا رَبَّ نَا عَجِّ لْ ...
مللنا من الهُواة : أنا ....دكت ور صيدلي ، مولود في 9/11/1979 ، مصري ،...
أعتذر لضيق الوقت: عزيزي د. احمد صبحى منصور : اشكرك و ارجو من الله...
الفدية عن الميت: أمى -رحمه الله - توفيت بعد مرض طويل،...
moreالباب الرابع : منهج التشريع القرآني : التشريع الجديد والتشريع المتوارث:
الباب الرابع : منهج التشريع القرآني : الحقيقى والمجاز
دعوة للتبرع