الخميس ١٤ - أبريل - ٢٠١١ ١٢:٠٠ صباحاً
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286) البقرة .
هذه الآيات الكريمة أوضحت ضرورة عدم التفريق بين الرسل .. وفي الآية الثانية جاءت المعادلة الإلهية القرآنية تذكر أنه لا تكليف إلا حسب السعة " الأمكانات العلمية والأقتصادية والعقلية " .. هو وحده سبحانه وتعالى الحكم على كل إنسان لأنه وحده يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ..
الله وحده يعلم سعة كل إنسان .. لذلك فإن الله هو أحكم الحاكمين . لذلك فإنن المسلم الحق دائما يدعو الله " رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ"
يكفينا التدبر والتفكر في هذه الآية القرآنية ومنها سوف نعلم أن الغالبية ضالة ومضلة لغيرها {وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ }الأنعام116.
والمؤمن الحق هو من يسارع بالتوبة وطلب العون من ربه لكي يهديه إلى صراطه المستقيم ويكون على أتم استعداد لترك ما وجد عليه الأكثرية من ضلال .
فشهادة الإسلام واحدة وهى شهادة أن لا إله إلا الله ولا يجب ذكر مخلوق أياً كان بجانب لفظ الجلالة .
الشائع بين الناس هو القول لا إله إلا الله فيرد الثاني عليه بالجزء الثاني في حالة ا الوداع .. محمد رسول الله ، وجعلوها مرتبطة ارتباطا وثيقا لا يستغني أحدهما عن الآخر .
تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
مقالات منشورة | : | 5214 |
اجمالي القراءات | : | 60,658,633 |
تعليقات له | : | 5,495 |
تعليقات عليه | : | 14,893 |
بلد الميلاد | : | Egypt |
بلد الاقامة | : | United State |
ابنى يذهب للكنيسة : اعيش فى أمريك ا ، أنا مسلم غير متدين متزوج من...
الوعد بالجنة : ما هو الوعد الذى وعده الله جل وعلا لنا ؟ ( ربنا...
سرقة الكفار: هل السرق ه من الكفا ر حلال؟ مع دليل صريح من...
الخطيب يشتمنا : النها رده الخطي ب قعد طول الخطب ه اللي...
الغسل من الجماع: السلا م عليكم اريد الاست فسار عن ما اذا كان...
الميراث فى أمريكا: أعيش فى أمريك ا وامتل ك بيت ورصيد فى البنك ....
تشريع خاص بالرسول: لقد دأب أهل السنة على القول بوجود أحكام خاصة...
باب للزواج: استأذ نكم فى فتح موضوع تخصيص باب على الموق ع ...
الأنيياء 42 : 43: أريد أن أفهم قوله تعالى ( قُلْ مَن...
مسألة ميراث: هل يرث ابن الاخت مع ابن الاخ في عدم وجود ابن...
طعام أهل الكتاب: سّيدي هل طريقة ذبّح الحيو ان فيها ما يحلل...
مسألة ميراث: توفى أبى وترك شقة . عرضنا ها للبيع وإشتر اها ...
اربعة أسئلة : السؤا ل الأول : هل يجوز الدعا ء على...
مسجد الضرار: بالنس بة لتحري م الصلا ة بمسجد الضرا ر ....
لماذا هو سوأة ؟: قرأت الفتو ى الخاص ة بابنى أدم ، والغر اب ...
more( أنس بن مالك : الخادم الخائن ) الكتاب كاملا
ف 7 : متفرقات أخرى من إفتراءات أنس بن مالك
ف 6 : إفترءات أنس بن مالك فى المعجزات الحسية المادية
دعوة للتبرع