الاجابة

نعم .

الشاعرة ليلة الأخيلية المتوفاة عام 75 هجرية . إشتهرت بالشعر وبأنها محبوبة الشاعر المشهور وقتها ( توبة بن الحمير ). ولكنها عاشت بعده وصارت أشهر منه . نعطى بعض ما جاء عنها :

1 ـ تبادلت الهجاء مع الشاعر النابغة الجعدي فعيرها بأنها أُنثى فقال لها ‏:‏

فكيف أهاجي شاعرًا رمحه أسته ** خضيب البنان ما يزال مكحلا

فقالت في جوابه‏:‏

أعيرتني هذا بأمك مثله **  وأي حصان لا يقال لها هلا

2 ـ وكانت جريئة . في شيخوختها دخلت على الخليفة عبد الملك بن مروان فقال لها‏:‏ " ما رأى توبة منكحتى عشقك؟  فقالت‏:‏ " ما رأى الناس منك حتى جعلوك خليفة. "  فضحك طويلا .

3 ـ كان حبها للشاعر توبة طاهرا عفيفا . ‏:‏ قال لها عبد الملك بن مروان: ‏ " بالله عليك هل كان بينك وبين توبة سوءقط ؟ قالت‏:‏ والذي ذهب بنفسه وهو قادر على ذهاب نفسي ما كان بيني وبينه سوء قط ، إلاأنه قدم من سفر فصافحته فغمز يدي ، فظننت أنه يخضع لبعض الأمر قال‏:‏ فما بعد ذلك؟ فقلت له‏:‏

وذي حاجة قلنا له لا تبح بها   فليس إليها ما حييت سبيل

 لنا صاحب لا ينبغيأن نخونه   وأنت لأخرى فارغ وحليل

ثم قالت‏:‏ لا والذي ذهب بنفسه ما كلمني بسوء قط حتىفرق بيني وبينه الموت‏.‏

وكانت لها قصة مع الوالى الدموى الحجاج بن يوسف . يقول الراوى :

( كنت أدخل مع عنبسة بن سعيد بن العاص إذا دخل الحجاج ، فدخليومًا ودخلت إليهما وليس عند الحجاج غير عنبسة ، فقعدت فجاء الحاجب فقال‏:‏ " امرأةبالباب " فقال الحجاج‏:‏ " أدخلها‏" .‏فلما رآها الحجاج طأطأ برأسه حتى ظنت أن ذقنه قد أصابت الأرض فجاءتحتى قعدت بين يديه،  فنظرت إليها فإذا امرأة قد أسنّت حسنة الخلق ومعها جاريتان لها، وإذا هي ليلى الأخيلية.  فسألها الحجاج عن نسبها فانتسبت له فقال لها‏:‏ " يا ليلى ماأتاني بك ؟ " فقالت‏:‏ " اختلاف النجوم وقلة الغيوم وكلب البرد وشدة الجهد وكنت لنا بعدالله عز وجل الرفد . " فقال لها‏:‏"  صفي لنا الفجاج‏ " .‏فقالت‏:‏ " الفجاج مغبرة والأرض مقشعرة والمبرك معتل وذو العيال مختلوالهالك المقل والناس مسنتون رحمة الله يرجون وأصابتنا سنون مجحفة لم تدع لنا هبعًاولا ربعًا ولا عافطة ولا نافطة أذهبت الأموال وفرقت الرجال وأهلكت العيال‏.‏؟

ثم قالت‏:‏ إني قد قلت في الأمير قولًا قال‏:‏ هاتي فأنشأت تقول‏:‏

أحجاج لا تفلل سلاحك إنما ال ** منايا تكن بالله حيث يراها

أحجاج لا تعط العصاة مناهم ** ولا الله يعطى للعصاة مناها

إذا هبط الحجاج أرضًا مريضة ** تتبع أقصى دائها فشفاها شفاها

من الداء العضال الذي بها غلام ** إذا هز القناة سقاها سقاها

فرواها بشرب سجاله دماء ** رجال حيث قال حساها

إذا سمع الحجاج رز كتيبة ** أعد لها قبل النزول قراها

أعد لها مسمومة فارسية ** بأيدي رجال يحلبون صراها

فما ولد الأبكار والعون مثله ** هجره لا أرض تحف ثراها

قال‏:‏ فلما قالت هذا البيت قال الحجاج‏:‏

قاتلها الله ما أصاب صفتي شاعر منذ دخلت العراق غيرها‏.‏

ثم التفت إلى عنبسة بن سعيد فقال‏:‏ إنيوالله لأعد للأمر عسى أنيكون أبدًا ثم التفت إليها فقال‏:‏ حسبك فقالت‏:‏ إني قد قلت أكثر من هذا قال‏:‏حسبك هذا ويحك حسبك‏.‏ثم قال‏:‏ اذهب يا غلام إلى فلان فقل له اقطع لسانها قال‏:‏ فأمربإحضار الحجام فالتفتت إليه فقالت‏:‏ ثكلتك أمك أما سمعت ما قال إنما أمر بقطعلساني بالصلة فبعث إليه يستثبته فاستشاط الحجاج غضبًا وهم بقطع لسانه وقال‏:‏ارددها‏.‏فلما دخلت عليه قالت‏:‏ كاد وأمانة الله يقطع مقولي** ثم أنشأت تقول‏:‏

حجاج أنت الذي ما فوقه أحد ** إلا الخليفة والمستغفر الصمد

حجاج أنت شهاب الحرب إن لقحت ** وأنت للناس نور في الدجى يقد

ثم أقبل الحجاج على جلسائه فقال‏:‏ أتدرون من هذه قالوا‏:‏ لا واللهأيها الأمير إلا أنا لم نر امرأة قط أفصح لسانًا ولا أحسن محاورة ولا أملح وجهًاولا أرصن شعرًا منها‏.‏

فقال‏:‏ هذه ليلى الأخيلية التي مات توبة الخفاجي في حبها‏.‏

ثم التفت إليها فقال‏:‏ أنشدينا يا ليلى بعض ما قال فيك توبةفقالت‏:‏ نعم أيها الأمير هو الذي يقول‏:‏

وهل تبكين ليلى إذا مت قبلها ** وقام على قبري النساء النوائح

وأغبط من ليلى بما لا أناله ** ألا كل ما قرت به العين صالح

ولو أن ليلى الأخيلية سلمت ** علي ودوني تربة وصفائح

لسلمت تسليم البشاشة أو زقا ** إليها صدى من جانب القبر صائح

فقال لها الحجاج‏:‏ زيدينا يا ليلى من شعره فقالت‏:‏ هو الذييقول‏:‏

حمامة بطن الواديين ترنمي ** سقاك من الغر الغوادي مطيرها

أبيني لنا لا زال ريشك ناعمًا ** ولا زلت في خضراء غض نضيرها

وأشرف بالغور اليفاع لعلني ** أرى نار ليلى أو يراني بصيرها

وكنت إذا ما جئت ليلى تبرقعت ** فقد رابني منها الغداة سفورها

يقول رجال لا يضيرك نأيها ** بلى كل ما شفت النفوس يضيرها

كل بلى قد يضير العين أن يكثر ** البكاء ويمنع منها نومها وسرورها

ولقد علمت ليلى بأني فاجر ** لنفسي تقاها أو عليها فجورها

فقال لها الحجاج‏:‏ ما الذي رابه من سفورك قالت‏:‏ أيها الأمير كانيلم بنا كثيرًا فأرسل إلي يومًا أني آتيك وفطن الحي فأرصدوا له فلما أتاني سفرت لهفعلم أن ذلك لشر فلم نزد على ‏:‏

وذي حاجة قلنا له لا تبح بها ** فليس إليها ما حييت سبيل

لنا صاحب لا ينبغي أن نخونه ** وأنت لأخرى فارغ وخليل

ولا والذي أسأله أن يصلحك ما رأيت منه شيئًا حتى فرق الموت بينيوبينه‏.‏

قال‏:‏ ثم قالت‏:‏ ثم لم يلبث أن خرج في غزاة له وأوصى إلى ابن عمله‏:‏ إذا أتيت الحاضر من بني عبادة فناد بأعلى صوتك‏:‏

عفا الله عنها هل أبيتن ليلة ** من الدهر لا يسري إلي خيالها

فخرجت وأنا أقول‏:‏

وعنه عفى ربي وأحسن حاله ** فعز علينا حاجة لا ينالها

قال‏:‏ ثم قالت‏:‏ ثم لم يلبث أن مات فأتانا نعيه‏.‏

قال‏:‏ فأنشدينا بعض ما أتيك فيه فأنشدت تقول‏:‏

أتتك العذارى من خفاجة نسوة ** بماء شؤون العبرة المتحادر

كأن فتى الفتيان توبة لم ينخ ** قلائص ينفجن الحصى بالكراكر

فأنشدته فلما فرغت من القصيدة قال محصن الفقعسي وكان من جلساءالحجاج‏:‏ " من هذا الذي تقول هذه فيه والله إني لأظنها كاذبة " فنظرت إليه ثم قالت‏:‏"  أيها الأمير إن هذا القائل لو رأى توبة لسره ألا يكون في داره عذراء إلا وهي حاملمنه‏" .‏قال الحجاج‏:‏ هذا وأبيك الجواب وقد كنت عن هذا غنيًا ثم قال لها‏:‏سلي يا ليلى تعطي قالت‏:‏ أعط فمثلك أعطى فأحسن‏.‏قال‏:‏ لك عشرونقالت‏:‏ زد فمثلك زاد فأجمل‏.‏قال‏:‏ لك أربعون‏.‏قالت‏:‏ زد فمثلك زاد فأفضل‏.‏قال‏:‏ لك ستونقالت‏:‏ زد فمثلك زاد فأكملقال‏:‏ لك ثمانونقالت‏:‏ زد فمثلك زاد فتممقال‏:‏ لك مائة واعلمي يا ليلى أنها غنم. قالت‏:‏ معاذ الله أيها الأمير

أنت أجود جودًا وأمجد مجدًا ** وأورى زندًا من أن تجعلها غنمًا

قال‏:‏ فما هي ويحك يا ليلى قالت‏:‏ مائة ناقة برعاتها‏.‏ فأمر لهابها‏.‏

ثم قال‏:‏ ألك حاجة بعدها قالت‏:‏ تدفع إلي النابغة الجعدي في قرنقال‏:‏ قد فعلت وقد كانت تهجوه ويهجوها فبلغ النابغة ذلك فخرج هاربًا عائذًا بعبدالملك فاتبعته إلى الشام فهرب إلى قتيبة بن مسلم بخراسان فاتبعته على البريد بكتابالحجاج إلى قتيبة فماتت بقومس‏.‏

أخيرا :

ليلى الأخيلية دخلت التاريخ بجُرأتها وفصاحتها وعفتها وطهارة قلبها وجسدها . لم يكن لديها ما تخفيه أو تخجل منه . كانت صريحة مقدامة . في عصرنا التعس ترى النقاب يخفى ـ في الأغلب ـ أمراضا نفسية وشهوات جنسية .

  شاهد قناة ( أهل القرآن / أحمد صبحى منصور )

 https://www.youtube.com/@DrAhmedSubhyMansourAhlAlquran