سؤالان

الإثنين ٢٦ - ديسمبر - ٢٠٢٢ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
السؤال الأول نعيش فى أمريكا ، والمسجد فى مدينتنا الامام فيه قوى الشخصية ويحبه الناس ويجتمعون حولة فى صلاة الجمعة وفى الندوات . ولا استريح لطريقته فى الوعظ لأنه يجتذب الناس باحاديث ان من يقول كذا يدخل الجنة ومن يصلى كذا يدخل الجنة ومن يقرأة سورة يدخل الجنة . أكثر من هذا انه معتاد ان يقول انا أضمن لكم هذا . وجائز يكون هذا سبب شعبيته . فى الحقية انا مللت من طريقته ولا اريد ان اصلى الجمعة خلفه ولكنه المسجد الوحيد عندنا فماذا افعل ؟ السؤال الثانى ما معنى ( وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ ) ؟
آحمد صبحي منصور :

إجابة السؤال الأول

هذا مسجد ضرار طالما يسيطر عليه هذا الرجل . هو ( مسجده ) وليس مسجدا لله جل وعلا ، وهو يعتبر رواد المسجد عبادا له ، ويعتبر نفسه مفوضا من الله جل وعلا ليعطى باسمه وعودا .

حرام الصلاة فى مساجد الضرار .

صلاة الجمعة تجب حين تسمع النداء للصلاة ، وحين تتأكد أن المسجد هو لذكر الله جل وعلا وحده .

عليك أن تصلى الجمعة بيتك إذا زاد العدد عن ثلاثة . الخطبة قراءة للقرآن الكريم وتصلى بأهل بيتك إماما . أو أن تصلى الظهر . المهم الخشوع فى الصلاة وتقوى الله جل وعلا.

اجابة السؤال الثانى

1 ـ هذا قول الملائكة الذى جاء فى سورة الصافات : ( وَمَا مِنَّا إِلاَّ لَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ (164) وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ (165) وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ (166) )

2 ـ هم الذين يقوم بتنظيم الناس صفوفا للعرض علي الله جل وعلا فى يوم الحساب ، وهم الذين يسبحون الله جل وعلا . وهناك صفُّ لأصحاب النار صفوفا قبل إلقائهم فيها ، وفى عملية صف أهل النار تزجر الملائكة من يخرج عن الصف ، جاء فى مفتتح سورة الصافات : ( وَالصَّافَّاتِ صَفّاً (1) فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً (2) فَالتَّالِيَاتِ ذِكْراً (3) إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ (4) الصافات )

3 ـ وعن العرض العام للبشر جميعا صفا بعد التجميع والحشر قال جل وعلا : ( وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً (47) وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفّاً لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِداً (48) الكهف ). هذا يشمل جميع البشر من آدم الى آخر ذؤيته شاملا الأنبياء .

4 ـ وعن زجر من يخرج عن الصف من الكافرين فى حشرهم الى جهنم قال جل وعلا 4 / 1: ( وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاءُ اللَّهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ (19) حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (20) فصلت)

4 / 2 : ( وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ (83) النمل )



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 3108
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 68,487,972
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,948
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


لا يفسد الصيام: هل وضع العطو ر ( البرف ان ) يفسد الصيا م ؟ ...

التحيات: ابني الآن هو في الصف الثان ي الإبت دائي ...

الغيظ : هل يجوز للمؤم ن أن يغتاظ من الناس ؟...

حقنة الجلوكوز: اشاهد حلقات ك على اليوت وب ( لحظات قرآني ة )،...

لا زواج من الحفيدة: استا ذي الفاض ل انا من المتا بعين لما تقوم...

لبس بمعنى خلط : ما معنى ( لبس ) في قوله تعالى ( ( الَّذ ِينَ ...

أنت مُستفزّ: اسلوب ك ينفّر الناس منك حتى لو إقتنع وا ...

لست كذلك: اسمح لى بكلمة موجزة أقوله ا - أتمنى أن تجد...

لفتة بلاغية : لماذا تأخر اسم اسماع يل هنا : ( وَإِذ ْ ...

عقد القران والزواج : في دول الغرب المسا جد الرئي سية لا تعقد...

أول المسلمين : إبراه يم عليه السلا م ومن آمن به كانوا...

الطور 21 ، المدثر 38: ما معنى (كُلّ امْرِ ئٍ بِمَا كَسَب َ ...

وجلت قلوبهم: أنا مرعوب من قول الله سبحان ه وتعال ى : (...

اصدقائى لا يصلّون : لو انا اصلي و اصدقا ئي لا يصلون مثلا اتركه م و...

وكلوا واشربوا حتى : تقول إن الصيا م هو الامت ناع عن الطعا م ...

more