لا سبى فى الاسلام
الجمعة ٠٧ - أغسطس - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
الله تعالى امرنا ان لا ننكح المشركات والمشركين حتى يؤمنوا ولكن لماذا اباح لنا نكاح المشركين من سبايا الحرب وقد برر احدهم ذلك بقوله ( مصداقاً لقوله وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَٰلِكُمْ)وهل فعلا هذه الأية تبرر لنا نكاح سبايا الحرب بدون ان يؤمنوا ودمتم استاذنا الكريم ذخرا لنا لنتعلم منكم فهم القران وتدبره اطال الله بعمركم
آحمد صبحي منصور
:
قلنا إن الله جل وعلا حرّم التناكح بين المسلمين والكافرين المشركين ، الكفر والشرك هنا بمعنى السلوك المعتدى الذى يُكره في الدين والاعتداء أي عكس الإسلام السلوكى بمعنى السلام . الشريعة الإسلامية يتم تطبيقها حسب السلوك الظاهر من الناس وليس حسب المعتقدات القلبية التي مرجعها لله جل وعلا وحده. وفصّلنا في هذا كثيرا في حلقات عن مبادئ الشريعة الإسلامية ( السلام ) في برنامج لحظات قرآنية على قناتنا على اليوتوب وفى مقالات القاموس القرآنى ( السبيل ). وسيتم نشرها في كتاب بعون الرحمن جل وعلا.
الدولة الإسلامية لا تعتدى ولا تغزو دولة أخرى ولا تحتلها ، ومحرم فيها الاعتداء والظلم والسبى والسلب.
نرجو ان تقرأ لنا .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَنْزِلَ فِيكُمْ ابْنُ مَرْيَمَ
- لا سبى ولا قتل للأسير فى الاسلام
- ف2 : ( أنس بن مالك والطعن فى النبى ) (2 ) إفتراءاته عن سبى النبى للنساء
- الحلف:(17) ليس فى الاسلام دعوة لاقامة دولة..فليبحث الاخوان عن دين آخر
- موقف المقريزى من اضطهاد المصريين بعد الفتح العربى لمصر ( 4 )
- هذا الحديث الملعون ( أركان الاسلام : بُنى الاسلام على خمس ... )
- تعليم الأطفال صحيح الاسلام من القران وحده
- وَأَن لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ..... فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ
- لَا يَمُوتُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا أَدْخَلَ اللَّهُ مَكَانَهُ النَّارَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا
- آية الكرسي ( أعظم آيات التوحيد ) في القرءان الكريم
- قصتي مع والديَ وإخوتي
- إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ.
- " وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ "
- يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا...
- قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ.
- ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا.
اجمالي القراءات
4026
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5277 |
| اجمالي القراءات | : | 64,243,003 |
| تعليقات له | : | 5,506 |
| تعليقات عليه | : | 14,901 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
عن اسماعيل والسودان: قرات سابقا في المدر سة عن مصر تاريخ ها و...
نوعا الكلالة : السلا م عليكم ورحمة الله وبركا ته تحية طيبة...
تبديل الزوجات: باختص ار نريد الجوا ب على سؤال يتكرر من...
اسلوب التكرار: قال تعالى :( الَّذ ِينَ يَصُد ُّونَ عَن...
سؤالان : السؤا ل الأول ( قرة عين ) ( قرة أعين ) جاءت فى...
معانى القرآن الكريم: اسمح لي ان اطرح فكرة ذات اهميه كبيرة جدا كما...
رشيد وعدنان ابراهيم : صديقك رشيد المغر بى المتن صر المرت د يهاجم...
لا تعارض : (قُلْ سِيرُ وا فِي الْأَ رْضِ فَانظ ُرُوا ...
المعاندون : اول ا -كل عام وانت واهلك بخير بمناس بة عيد...
الجلابية والعورة: ما هي حدود ثوب او جلابي ة الرجل ؟ ...
جسد وجسم: ماهو الفرق بين جسد وجسم قرآني ا وليس من...
كراهية الحق: قال تعالى ( وَنَا دَوْا يَا مَالِ كُ ...
الصلاة بالأمازيغية : نحن امازي غ المغر ب ( من ليبيا إلى جزر...
شراء الصليب: حكم حمل الصلي ب ورؤيت ه؟ مع حكم...
سؤالان : سؤالا ن مرتبط ان : 1 ـ أريد التفص يل من...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
الوعظ قتلا في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 / 1 ). كتاب الفقه الوعظى
التهجير القسرى للمصريين فى حكم العسكر الذى يحتل مصر من عام 1952
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج2 : ( نقد الأحاديث ) كتاب الفقه الوعظى
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 ـ كتاب الفقه الوعظى
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 ـ كتاب الفقه الوعظى
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)