الفرج والفروج

الإثنين ١٣ - يوليو - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
أشعر بالتحرج عندما أقرا فى القرآن الكريم وصف الأعضاء التناسلية بالفرج والفروج . خصوصا مع كثرة ما يقوله السلفيون المغرمون بالنصف الأسفل من المرأة . وفى نقاش لى مع بعضهم أخذ يذكر الآيات التى فيها كلمة الفرج والفروج فلم أستطع الرد عليه . ما رأيك يا شيخنا ؟
آحمد صبحي منصور :

1 ـ ليس في القرآن الكريم مصطلح ( الفرج ) بفتح الفاء وفتح الراء . وهو يعنى إنكشاف الغم كقولهم ( ربنا يفرجها ) وكقول الشاعر :

ورب نازلة يضيق بها الفتى ذرعا          وعند الله منها المخرج

ضاقت فلما استحكت حلقاتها      فُرجت وكنت أظنها لا تُفرج .

وإسم ( فرج ) منتشر في مصر ، ومنه صديقنا الراحل د فرج فودة .

2 ـ يأتي في القرآن الكريم ( فرج ) بفتح الفاء وسكون الراء . والجمع ( فروج ) .

ويعنى الشق او الثغرة بين شيئين . وقد خلق الله جل وعلا الكون باحكام وبلا تفاوت أو ثغرات قال جل وعلا : (الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعْ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ (3) ثُمَّ ارْجِعْ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ (4)  المُلك ) . وبمعنى آخر فليس فيها ( فروج ) أي شقوق او ثغرات . قال جل وعلا : ( أَفَلَمْ يَنظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِن فُرُوجٍ ﴿ق: ٦﴾. وبقيام الساعة سينهار هذا النظام ، قال جل وعلا عن تدمير الكون (وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ ﴿المرسلات: ٩﴾

3 ـ الشائع أن ( الفرج ) للبشر هو العضو التناسلى للرجل وللمرأة . وهذا خطأ ، فالفرج أو الفروج يأتي عن الذكر والأنثى  معا، ينطبق هذا على العضو التناسلى للأنثى فهو شقُّ بين الساقين ، ولكن العضو التناسلى للرجل ليس كذلك .

4 ـ ونتتبع مصطلح ( فرج / فروج ) كالآتى :

4 / 1 : بمعنى الرحم للأنثى . قال جل وعلا عن مريم وابنها :  

4 / 1 / 1 : ( وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ ﴿الأنبياء: ٩١﴾

4 / 1 / 2 : ( وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ ﴿التحريم: ١٢﴾

4 / 2 : بمعنى العفّة للرجل والمرأة . قال جل وعلا :

4 / 2 / 1 : ( وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ﴿المؤمنون: ٥﴾( وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ﴿المعارج: ٢٩﴾

4 / 2 / 2 : ( قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ إِنَّ اللَّـهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ﴿النور: ٣٠﴾

4 / 2 / 3 : ( وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ   ﴿النور: ٣١﴾

4 / 3 / 4 : ( إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّـهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّـهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ﴿الأحزاب: ٣٥﴾



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4156
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 67,938,084
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,941
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


فى دستور العراق: برجاء مناقش ة لبنود الدست ورى العرا قى ، ما...

اسرائيل ويعقوب : ما أسم النبي يعقوب هل أسمه أسرائ يل حيث وجدت...

لا تعارض : (قُلْ سِيرُ وا فِي الْأَ رْضِ فَانظ ُرُوا ...

اضراب عن الطعام: ما حكم الاضر اب عن الطعا م الذي ينتهي...

مناظرة بينكم وبينهم: أقترح عليكم تنظيم مناظر ات أكادي مية راقية...

أديان الجاهلية: السلا م عليكم ورحمة الله الدكت ور احمد...

قلق على صغيرتى: انا و زوجتي و ابنتي الان نقيم بفرنس ا ...

عيسى أحس منهم الكفر: ما معنى ( فَلَم َّا أَحَس َّ عِيسَ ىٰ ...

فاقتلوا انفسكم .!!: ما معنى قوله تعالى " فاقتل وا انفسك م : في...

جاهل حقير: انقل اليك بوست لأحد صفحات الالح اد على...

يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ : يقول الله تعالى : ( يُرِي دُ اللَّ هُ ...

الظالم خائب خاسر: ورد في سورة مريم: قوله تعالى ( وقد خاب من حمل...

استعباد الأمازيغ: ما موقف الاسل ام من الاست عباد الذي تعرض له...

براءة / تبرّا : هل هناك فرق بين ( تبرأ ) و ( براءة )؟ ...

بشر مثلهم .!: السؤا ل : هل ما قاله قوم ثمود ينطبق على...

more