تعليق: ترجمان القرآن وأموال اليتامى والنسوان: | تعليق: جمهورية (فتوى سيسىتان ) | تعليق: 2 | تعليق: مرحبا دكتور محمد العودات . | تعليق: التحقيق في أقدم بناء عبادي | تعليق: جزيل الشكر لكم دكتور محمد العودات على الإضافة المهمة، | تعليق: ... | تعليق: السيسى بيبع كل حاجة تخدم فقراء مصر . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا ابنى الحبيب استاذ سعيد على ، وأقول | تعليق: لمحة رائعة و استدلال مفحم حول زواج المنافقين من بقية الناس في المدينة . | خبر: قافلة الصمود تتراجع عن إكمال مسيرتها بعد منعها شرقي ليبيا | خبر: كيف أصبح فرع لتنظيم القاعدة أحد أخطر التنظيمات الإرهابية في أفريقيا؟ | خبر: معهد وايزمان.. إيران تدمر العقل النووي لإسرائيل | خبر: مسؤول أمريكي لـCNN: ترامب رفض خطة إسرائيلية لاغتيال المرشد الإيراني علي خامنئي.. ونتنياهو يعلق | خبر: رشقة صواريخ إيرانية جديدة تضرب ميناء حيفا وتل أبيب | خبر: غارات متبادلة بين إسرائيل وإيران وتحركات دولية لاحتواء التصعيد | خبر: إدارة ترامب تستهدف مصر وسوريا و34 دولة بحظر السفر للولايات المتحدة | خبر: ماذا حققت مجموعة السبع خلال نصف قرن؟ | خبر: المنظمة الدولية للهجرة ساعدت 100 ألف في العودة لبلدانهم من ليبيا | خبر: الدكتور امتياز سليمان.. الطبيب الذي أصبح رمزًا للعطاء الإنساني بأفريقيا والعالم | خبر: تصعيد غير مسبوق بين إسرائيل وإيران خلال 24 ساعة: أكثر من مئتي هدف..عشرات القتلى.. وردود دولية واسعة | خبر: منظمون: وقف “قافلة الصمود” في ليبيا و”المسيرة العالمية إلى غزة” في مصر | خبر: أصدقاء السر وأعداء العلن.. قصة تجارة المصالح بين إسرائيل وإيران التي انتهت بلغة الصواريخ | خبر: العراق يقدّم شكوى إلى مجلس الأمن ضد إسرائيل لاستخدام أجوائه في قصف إيران | خبر: عودة ظاهرة الاعتداء على الطواقم الطبية في مصر |
أسئلة أخرى متنوعة

الثلاثاء ٢٩ - يوليو - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
1-التفصيل في القرآن يعني الترجمة للعربيةقال تعلى(و لو أنزلناه قرآناً أعجمياً لقالوا لولا فُصلت آياته أأعجمي و عربي)هذه الآية تدل على معنى التفصيل و هو الترجمة للعربيةما رأي حضرتكم؟ 2 ـ هل فضل الله القرآن على بقية الكتب السماوية؟ 3-كيف نوفق بين قوله تعلى(قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله و لا باليوم الآخر...حتى يعطوا الجزية عن يد و هم صاغرون )و قوله تعالى (و لا تعتدوا انه لا يحب اتلمعتدين) 4-لمن يُنكر رسالة محمد و يؤمن بالله الأحد و الكتب السابقة هل يدخل الجنة(إن الذين آمنوا و الذين هادوا و النصارى و الصابئون من آمن آمن بالله و اليو الآخر و عمل صالحا لهم أجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون أرجو التوضيح
آحمد صبحي منصور :


1 ـ التفصيل فى القرآن هو للتوضيح و تبيين ما جاء فى القرآن الكريم موجزا أو مجملا ، ونعطى مثالا هو آيات القرآن الكريم التى تتحدث عن المحرمات فى الطعام ، لو جمعتها مع بعضها لوجدت تفصيلا ، فمعنى الدم المحرم جاء شرحه وتفصيله بأنه الدم المسفوح أى الذى يؤخذ من الحيوان الحى ( الأنعام 145 ) ومعنى الميتة المحرم اكلها جاء تفصيلها فى سورة المائدة (آية 3 ). ولو راجعت كلمة :(يسألونك ) فى القرآن الكريم لوجدت فى بعضها تفصيلا لأحكام سبق بيانها، وأرجو أن تقرأ (جيدا ) كتابى ( القرآن وكفى ) ففيه المزيد. أما الاية الكريمة التى تستشهد بها فهى تحكى عن عناد المشركين وتحججهم بأى حجة ، فلو ان الله تعالى أنزل اليهم الكتاب بلغة أخرى غير العربية لتحججوا وطلبوا توضيحه بالتفصيل ، مع ان الكتاب نزل اليهم بلغتهم العربية مفصلا موضحا مفسرا .

2 ـ القرآن الكريم مصدق لما بين يديه من الكتاب ، بمعنى أنه يأتى تصديقا وتأكيدا لما سبقه من كتب سماوية سابقة ، ولكنه بسبب ان الله تعالى حفظه وضمن حفظه الى قيام الساعة فهو حجة ومرجعية أو مهيمن على ما سبقه . والذى يؤمن بالحق الذى جاء فى الكتب السماوية السابقة يكون ضمنيا قد آمن بالقرآن حيث لا وجود لاختلاف بين الحق القرآنى والحق الذى جاء فى الكتب السماوية السابقة . وهذا معنى قوله تعالى لأهل الكتاب ( وَآمِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُمْ ) (البقرة 41 ) . فلو كفروا بالحق الذى جاء فى كتبهم فسيكونون أول من يكفر بالقرآن الكريم ، لأن الحق الذى جاء فى كتبهم ينبىء بنزول القرآن الكريم ، لذا كان كبارهم يعرفون الكتاب القرآنى كما يعرفون أبناءهم (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ )(البقرة 146 ) ( الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمُ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ ) ( الأنعام 20 ). أما من يؤمن بالحق الذى جاء فى كتابه السماوى فلا بد أن يؤمن بالحق القرآنى ومجى آخر رسالات السماء ، وهو ايمان عام وفليس مطالبا بتطبيق شرائع القرآن ولكن تطبيق شرائع التوراة والانجيل ( المائدة 43 : 47 )

4 ـ أما عن موضوع الجزية وتشريع القتال فقد تكلمنا فيه مرارا فى الفتاوى وبحث الاسلام دين السلام وبحث الردة و حرية الرأى والتاويل. وأرجو أن تقرا كتاباتى لتجد فيها الاجابات عما تسأل ..


مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 11747
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   مسالم مسالم     في   الثلاثاء ٢٩ - يوليو - ٢٠٠٨ ١٢:٠٠ صباحاً
[25050]

وصلات لكتابات للدكتور أحمد صبحي منصور



الاسلام دين السلام:


www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php

 

كتاب الردة 

www.ahl-alquran.com/arabic/chapter.php



مقال التأويل

www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php



التأويل

www.ahl-alquran.com/arabic/chapter.php


رجاء تتبع في حالة الكتب وصلات الأجزاء على يمين الصفحة التي بها جزء من الكتاب


أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5219
اجمالي القراءات : 61,427,813
تعليقات له : 5,495
تعليقات عليه : 14,893
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


يجب الوفاء بالعهد: يا اهل الذكر انا عاهدت الله عدة مرات ان لا اقوم...

الخوارج كافرون: هل الخوا رج كانوا من القرآ نيين ؟ وهل...

ثلاثة أسئلة: السؤا ل الأول : نقول فى مناسب ات العزا ء (...

قتل بنى قريظة: نقرأ في كتب السير ة والتر اث أن النبي عليه...

مس المصحف بلا وضوء: هل يجوز مس وقرأء ة القرء ان من المصح ف وانا...

أسئلة متنوعة : اود السؤا ل في بعض النقا ط وهم 1- هل هناك دور...

الحديث القدسى: هل ممكن ان تعطين ا فكرة عن الاحا ديث ...

إقتراح رائع ولكن .!: أرسل لك هذه الرسا لة من سوريا التي عانت ولا...

الاسلام والرق: أنا متابع ة لكل ما تكتب و تنشر مقالا ً ...

احاط / يحيط / محيط: هل ( محيط ) من أسماء الله الحسن ى ؟ ...

النهى للنبى : كم اقف متدبر ا أمام أسلوب ( النهي للنبي عليه...

( دأب ) : ما معنى ( دأب ) وهل هو معنى السنة ؟؟ ...

قرين ومشتقاته : السؤا ل : ماهو الفرق بين ( قرين ) و( مقرّن ين ) ؟...

توفنى مسلما: لا أفهم الربط بين الوفا ة والمو ت على...

علم النحو والحديث: ما هي الأعم ال التي يمكن أن تفيدن ي في موضوع...

more