خصومة الانسان لربه

السبت ٠٣ - أغسطس - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
جاء فى سورة النحل وفى سورة يس أن الانسان خصيم لربه جل وعلا . كيف هذا ؟
آحمد صبحي منصور :

1 ـ ( الانسان ) فى القرآن يأتى عن البشر من حيث الخلق وعن البشر العُصاة منهم ، وهم الأغلبية .

2 ـ قال جل وعلا : (  خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ ﴿النحل: ٤﴾. (  أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ ﴿يس: ٧٧﴾ . أى مع خلق الانسان من نطفة قذرة فقد اصبح خصما لخالقه جل وعلا  .

3 ـ تتجلى هذه الخصومة فى أن يتخذ الشيطان عدو الانسان وليا من دون الله جل وعلا . ويجعل وحى الشيطان فوق الوحى الالهى . والمحمديون يتمسكون بالبخارى ومن أجله يكفرون بالقرآن أذا تعارضت أحاديث البخارى مع القرآن .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 4757
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5364
اجمالي القراءات : 67,872,502
تعليقات له : 5,531
تعليقات عليه : 14,937
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


حداد المرأة: لي اخت توفي زوجها فأعلن ت الحدا د اربعة اشهر...

المعجم المفهرس: ما تقييم ك لكتاب المعج م المفه رس لألفا ظ ...

نصيبك من الدنيا: ما المقص ود من قوله تعالى (ولا تنس نصيبك من...

(إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ ): هل معنى قول الله جل وعلا ( ومَا خَلَق ْتُ ...

الكهف 74 : : الرجل الصال ح صاحب موسى قتل غلاما كي لا يرهق...

الثوابت : وما هي ال( ثوابت الإسل امية )؟...

الإنزال مفطر: هل الوصو ل إلى النشو ة الجنس ية من غير لمس...

لا تبتئس: عزيزي الدكت ور أحمد السل ام عليكم و رحمة...

أزواج النبى: السلا م عليكم و رحمة الله و بركات ه اريد ان...

دار الفطرة: فى كتاب عن الدول ة الفاط مية تكررت عبارة (...

الصلاة المقبولة : بعد مشاغل الحيا ة وما يتعرض له الإنس ان من...

النوافل: ما هي كيفية صلاة الناف لة، اعني كم عدد...

كفالة الطفل: الذى يكفل طفلا هل يعطيه إسمه ؟ وكيف يساعد ه ...

جنود فرعون: نرى في الفيد يو تعذيب الناس على يد الشرط ة ....

السماع للهجص: في الآون ة الأخي رة بدأت أستمع كثيرا ومن باب...

more