تعليق: منطق الفرعون | تعليق: وما زال أبو هريرة يتلاعب بالمُسلمين. | تعليق: معذرة أستاذنا احمد صبحي منصور ؛ هناك سوء فهم ! | تعليق: اهلا استاذ مصطفى | تعليق: عاجل إلى السيد امير منصور : لقد تم حذف مقالي الجديد؟؟ | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: شكرا استاذ بن ليفانت وأقول : | تعليق: وجهة نظر | تعليق: الزراعة وصديقى الطيب . | تعليق: جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول : | خبر: خطوات أميركية جديدة قبل إعطاء التأشيرة: تفتيش مواقع التواصل | خبر: ما هي نسب تمثيل النساء في البرلمانات على مستوى العالم؟ | خبر: طيف التوحد... اضطراب يعرض فتيات عراقيات للتحرش الجنسي المرأة بغداد | خبر: يوروبول: تفكيك شبكة ضخمة لاستغلال الأطفال جنسياً واعتقال 79 شخصاً | خبر: كيف يجعلنا السعي وراء السعادة أكثر بؤسا؟ | خبر: خلافاً للدستور، ترامب يرجّح ترشحه لولاية ثالثة، وأنصاره يقترحون الخلافة | خبر: تدوير أصول مصر مقابل الديون... خطة حكومية للابتعاد عن حافة الإفلاس | خبر: الاتحاد الأوروبي يلوح بـخطة قوية جاهزة ردا على رسوم ترامب | خبر: ما أصل العيديّة وكيف تغيّر اسمها عبر العصور؟ | خبر: رئيس وزراء غرينلاند يرد على مطالب ترامب بضم الجزيرة: لا نتبع أحدا ونقرر مستقبلنا بأنفسنا | خبر: مصر الديكتاتور والفن -اسلمي يا مصر يربك نهاية مسلسل لام شمسية | خبر: يوم التحرير التجاري.. خطة ترامب الجمركية تهديد للاقتصاد العالمي | خبر: حكومة مصر تعترف بسوء تغذية ثلث شعبها.. أرقام مهولة للمصابين بفقر الدم | خبر: تركيا.. توقيف صحافي سويدي بتهمة “الإرهاب” وإهانة أردوغان | خبر: غالبيتها بمصر والإمارات.. تفاصيل استحواذ “بلاك روك” الأمريكية على موانئ بالشرق الأوسط، وهكذا ستتأثر |
زكاة ام جزيه:
زكاه ام جزيه

على على Ýí 2006-10-11


زكــــاة أم جزيـــــــــــــــــه

المتصفح لوقائع التاريخ الاسلامى وإحداثه يقف حائرا امام واقعة حرب الرده التى شنها الخليفه الاول للمسلمين ابوبكر الصديق على بعض القبائل العربيه تتناقض الروايات التاريخيه حول اسبابها فتارة هناك روايه تقول ان سبب هذه الحمله هى لقمع المرتدين من القبائل العربيه التى امتنعت عن اداء الجزيه لابوبكر وكانت حجة هذه القبائل لرفضها الدفع انها اهملت ولم يؤخذ برايها في اختيار خليفة رسول في واقعة السقيفه (اللاديموقراطيه) وكان سبب اختياره لهذا المنصب لانه من قريش واظهرت هذه القبائل استيائها وعبرت عن ذلك بارتداد بعضها عن الاسلام ورايها انها لئن اذعنت لحكم محمد فلم يكن ذلك بسبب قرشيته وانما لنبوته .
اما الروايه الثانيه فتقول ان سبب شن ابوبكر لهذه الحمله هو امتناع بعض القبائل عن اداء الزكاه .
وهنا نقف متسائلين اذا كانت الروايه الاولى هى الصحيحه فمن المعروف ان الجزيه في عرف العرب انها اتاوه يفرضها الغالب على المغلوب وقد استمر العمل بها في فترة الفتوحات الاسلاميه فتفرض على المغلوب الذى لم يدخل الاسلام لان ليس على المسلم جزيه ولكن هناك واقعه تاريخيه تقول ان حملة الرده كانت بقيادة خالد بن الوليد وان الاخير لما وصل الى عشيرة مالك بن نويره وااتهام خالدا لمالك بالارتداده هو وعشيرته عن الاسلام طلب مالكا من خالد ان يرسله الى ابوبكر ليحكم فيما نسب اليه والى عشيرته بالارتداد عن الاسلام وكان عبدالله بن عمر وابو قتادة الانصارى حاضرين فكلما خالدا والحا عليه ان يرسل مالكا الى ابى بكر فرفض وقال : لااقالنى الله ان لم اقتله ثم قال لضرار بن الازور ان يضرب عنقه فالتفت مالك الى زوجته ليلى بنت المنهال وقد لمح في عينى خالد اعجابه بها فقال ان هذه والله هى التى قتلتنى فقال خالد : بل ان الله قتلك برجوعك عن الاسلام . فقال مالك : انى على الاسلام . قال خالد : ياضرار اضرب عنقه فضرب عنقه ثم اخذ حالد زوجته وزنى بها تلك الليله .
وتقول الروايات ان ابا قتاده الانصارى غضب لفعلة خالد اذا قتل مسلما دون حق واغتصب زوجته وذهب الى عمر بن الخطا ب وقص عليه القصه فذهب عمر الى ابوبكر وطلب اليه ان يعزله ويقيم عليه الحد .....الخ القصه , اذا من وقائع هذه الروايه ان بعض من شنت عليه هذه الحمله لم يكن من المرتدين مما يجعل اسباب شنها لاتنسجم مع ماذكره فقهاء التاريخ الاسلامى ودفاعهم عن هذه الحمله .
اما اذا كانت الروايه الثانيه هى الصحيحه وهى ان ابابكر شن حملته هذه بقيادة خالد بن الوليد هى لاجبار القبائل التى امتنعت عن اداء الزكاه بادائها للخليفه فهنا نتسائل هل هناك تشريع في الاسلام يحارب من امتنع عن اداء الزكاه من المسلمين وان كان يوجد وقد طبقه ابوبكر في هذه الواقعه فلماذا توقف تطبيقه في باقى العصور واصبح اداء الزكاه شيىء يخضع لمدى رغبة المسلم في ادائها تقربا من الله ولانها من اركانالااسلام الخمسه من عدمه , ومن المعروف ان فى اداء الزكاه بشكلها الصحيح من اثار اجتماعيه هائله في حل الكثير من المشاكل في مجتمعنا الاسلامى والتى تكون الماده هى العائق لحلها .
وفى الختام نترك لكم تقدير اسباب شن بما يسمى بحرب الرده , والتى ياخذ الكثير من السلفيين لهذه الواقعه حجه لشن العنف على من يخالفهم بالراى او من يعتبر ونهم مرتدين وان هذه الواقعه هى حكم الرده .
اخوكم على على .
اجمالي القراءات 15059

للمزيد يمكنك قراءة : اساسيات اهل القران
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   أسامة عبد الرحمن     في   الجمعة ١٣ - أكتوبر - ٢٠٠٦ ١٢:٠٠ صباحاً
[166]

الرد على الكاتب

لا يتسع المقام لذكر ردي كاملا لذلك فقد كتبت مقالا كاملا للرد على الكاتب بعنوان ( تبرئة خالد وحروب الردة)

أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة على على
تاريخ الانضمام : 2006-10-06
مقالات منشورة : 42
اجمالي القراءات : 613,845
تعليقات له : 54
تعليقات عليه : 59
بلد الميلاد : iraq
بلد الاقامة : iraq