نكاح اهل الكتاب

الأحد ١٥ - يناير - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
فهمت فكرتكم عن الزواج من اهل الكتاب و زواجهم منا. عندي نقطة لم تكتمل وهي, (1) أهل الكتاب في القرآن لسوا سواسية, اي منهم الكافرون المشركون, ومنهم من هو مؤمن. (2) الله منعنا من الزواج من المشركين او زواجهم منا. (3) قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ و تَعَالَىٰ: {وَلَا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّۚ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْۗ وَلَا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُواۚ وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْۗ} (221) البقرة. قرأت مقال محمد دندن ويقول: ("كان متعلقاً بوضع زمني كان المسلمون فيه مستضعفين في الأرض...و أن لو توفر هذا الوضع و الحال في أزمان أخرى ..قد ينطبق نفس الحكم عليه لنفس السبب...الإستضعاف ..."). (4) و ايضا قَالَ: {لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَۚ} المائدة (17). قَالَ: {لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍۘ} (73) المائدة. فكرة السؤال: انني قرأت في موقعكم بانني ليس لدي دخل في إيمانهم. ولكن الله أمرنا بأن لا نتزوج المشركات وذلك يدل بأن الناس تعلم -او تستطيع ان تعلم- الغير مشرك من المشرك وأيضا يفصحون ذلك امام المجتمع ويفعلون شركهم. فهل قصدكم بإمكان الزواج من المحصنات الغير مشركات؟ وكيف علم محمد بأن الآية متخصصة في زمن معين؟ شكرا.
آحمد صبحي منصور :

أنت نسيت مفهوم الاسلام السلوكى والايمان السلوكى وهو السلام والأمن والأمان ، ومفهوم الكفر والشرك السلوكى وهو ما نعرفه الآن بالارهاب . وشرحنا هذا مرارا وتكرارا ، وأن المسالمين من كل ملة ودين يتزاوجون ويتعاملون فى إطار السلام ، طالما لا يرفع أحد سلاحا .

الاسلام القلبى العقيدى ( لا إله إلا الله ) مرجع الحكم عليه الى الله جل وعلا يوم الحساب . وكل البشر مختلفون فيه ، الشيعة والسنة والصوفية يقدسون القبور والأئمة ولديهم كتب يقدسونها يرفعونها فوق القرآن الكريم . ومنهم من هم أشد كفرا ـ فى العقيدة من النصارى . ولكن المقياس هنا هو السلوك ، فالمسالم منهم والمسالم من أهل الكتاب ومن البوذيين والملحدين ..الخ يجوز التزاوج فيما بينهم . ولا تنس أن المنافقين فى المدينة حكم الله جل وعلا حسب إيمانهم القلبى بأنهم فى الدرك الأسفل من النار ، ومع ذلك لم ينزل تحريم الزواح منهم . التحريم كان بشأن الكافرين المشركين المعتدين ، وبهذا كان يتم التعامل فى عهد النبى عليه السلام . المعتدون كان ينطبق عليهم وصف المشركين الكفار . وغيرهم يأمر الله جل وعلا بالبر اليهم والقسط والعدل فى التعامل معهم .

إقرأ سورة الممتحنةة وسورة التوبة . وكن ضيفا قارئا لما ننشر فى موقعنا أهل القرآن .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 8559
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5180
اجمالي القراءات : 59,065,132
تعليقات له : 5,485
تعليقات عليه : 14,878
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


زحزح : ما هو المست فاد من قوله جل وعلا : (...

عن لحظات قرآنية : ياسيد ي لقد جعلوا الزوا ج نصف الدين فكيف لا...

سؤالان : السؤا ل الأول : كانت لى تجربة مع واحد شيخ ،...

لا تفريق بين الرسل: قال جل وعلا :( وَقَا لُوا كُونُ وا هُودا ً ...

ماذا لو قرأت لنا ؟: اغلب الظن بأن البحر ين المذك ورين في...

عملية تجميل : السلا م عليكم لدي سؤال أرجو إعطائ ي إجابة...

مسألة ميراث: استشي ركم اهل العلم فيما يخص تقسيم ميراث...

لا تقل (الله موجود ): يقول المحم ديون أن الله موجود فوق سبع سموات...

صوم العيد وال6 البيض: هل حرام صوم العيد ين وصوم الستة البيض بعد عيد...

هذا ما أتمناه: استا ذي ومعلم ي الدكت ور احمد السلا م ...

لفظ و نطق. : ما الفرق بی القول و لفظ و نطق ؟ ...

أبوك ظالم .!!: ابى كان متزوج امرأة ثم حصل بينهم خلافا ت ...

الصلاة بدون أذان : هل تجوز الصلا ة بدون الاذا ن ، بدون اقامة...

ايام الله : ما هي (ايام) الله هل هي (يوم الحسا ب _يوم الدين...

ليس صعب التحقيق: قوله : وَالل اتِي يَأْت ِينَ ...

more