الأحبة فى ايران
الأحد ١٧ - مارس - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
عندی أصدقاء کثیرة ( فی ایران ) الذین شاؤ أن یهتدوا و یعرفو الحق من ربهم و أنا عرّفتُک و موقعک و مقالاتک القیمة لهم، فهم أسلموا و آمنوا بالله وکفروا بالطاغوت و اجنتبوا أیادن الأرضیة و أصبحوا من أهل القرآن، بحمدالله تعالی. یا دکتور، نحن نعلم هناک کثیر من الأوامر و النواهی فی القرآن الکریم ولهذا عندنا سوال. « ما هو ملاک التمییز بین الوجوب و الإستحباب، أو الحرمة و الکراهة، فی التشریعات القرآنیة ؟ » علی سبیل المثال، یأمر و یقول تعالی: فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا.(62/نجم) ایضا یأمر و یقول: وَ أَقيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّکاةَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ.(56/نور) الآیة الأولی نعتبرها استحبابا عند تلاوت القرآن و الثانیة وجوبا للصلاة. ما هو جواب و شکرا؟
آحمد صبحي منصور
:
سلامى لكم جميعا
التشريعات فى القرآن الكريم درجات : الفرض المكتوب او الاوامر ، ثم النواهى أو المحرمات ، ثم ما بينهما وهو المباح . ثم هناك النوافل التطوعية لمن أراد أن يكون من السابقين فى الجنة .
فى الدين السنى بختلف الأمر . أئمة السنة اضافوا درجتين فى التشريع انتزعوهما من المباح الحلال هما المكروه والمندوب او المسنون . فالمكروه هومباح ينبغى تركه أو درجة اقل من الحرام, والمندوب او المسنون هو مباح ينبغى فعله وان لم يكن واجبا لأنه اقل من الفرض الواجب .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- رسالة خاصّة الى الأحبّة
- رسالة خاصة الى الأحبة
- رسالة الى الأحبة : عن التسجيل فى الموقع
- رسالة الى الأحبة ( اهل القرآن ) بشأن شريط الأخبار
- رسالة الى الأحبة : أطمع فى هذه المساعدة البسيطة
- ردا على تعليقات الأحبة على المقال السابق : الدولة الاسلامية وجيرانها
- عن ملك اليمين ( 3 من 6 ): ردُّ إجمالى على تعليقات الأحبة على المقال السابق :
- نداء الى الأحبة من ( اهل القرآن )
- دليل الحيران فى أحوال ايران
- برافوا ايران
- الخطر المصرى
- إعجاز علمي في القرأن الكريم من تأليف السفاح بشار الاسد
- الزواج المحرم
- حكايتي مع ايران!
- ضربة إيران متفق عليها
- رسالة الى الأحبة
اجمالي القراءات
4489
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5315 |
| اجمالي القراءات | : | 65,322,430 |
| تعليقات له | : | 5,514 |
| تعليقات عليه | : | 14,906 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
عبد المنعم : ينتشر إسم عبد المنع م فى قريتن ا. وجدى إسمه...
إنك ميت .!!: لماذا جاء الخطا ب للنبي بانة ميت وانهم ميتون...
ما رأيك في القومية؟: ما رأيك في القوم ية؟ ...
عقوبة اللواط: سألني أحدهم إن كان القرآ ن يمكن الإست غناء ...
الرسول بمعنى القرآن : لقد جاء في موضوع القام وس القرآ ني حول فهم...
ليس حراما : ماحكم كتابة آيات من القرآ ن على جدران...
عن القصص القرآنى : السؤا ل من الأست اذ عبد الله العود ات ،...
الوعظ والسُّحت: من كان إماما وخطيب ا رسميا ومعتر ف به من قبل...
حسابات مهلكة : السؤ ال الأول الظاه ر ان عيلتن ا ...
نظرية داروين: على حد علمي أن أكثر علماء الإسل ام رفضوا...
الموت السريرى : في حالة الموت السري ري لشخص .. هل طويت صفحة...
You are right : Salam u alaikum Dr.Ahmed Mansour I\'m reading your articles for the last few...
مسألة ميراث : كان لأبى محل تجارى مؤجر من اربعي ن سنة ، ومات...
قسورة: ما معنى ( قسورة ) في سورة المدث ر 51 ) ...
المترفون والهلاك: انا شاب مسلم اسعى الى لمعرف ت ديني المعر فه ...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
more
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)