الزمن فى القرآن

الثلاثاء ٠٢ - أكتوبر - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
بعد التحية يقول الله تعالى(َإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ ) والسؤال هنا لماذا جاء الفعل(قال)فى صيغة الماضى بالرغم من الزمن هنا فى الآية الكريمة مستقبلى-أى-أنه سيحدث يوم القيامة؟ وهكذا تكرر هذا الأمر فى سورة النحل قال الله تعالى(أَتَى أَمْرُ اللّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ) ارجو من سيادتكم الأفادة
آحمد صبحي منصور :


ستاتى الاجابة ضمن مقالات سلسلة الاعجازالعلمى فى القرآن الكريم فى حلقات عن ( الزمن ) فى القرآن الكريم

مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 16918
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5252
اجمالي القراءات : 62,997,670
تعليقات له : 5,502
تعليقات عليه : 14,901
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي