الفائدة على الربا

الخميس ١٣ - سبتمبر - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
أعتقد أن الربا ليس هو الفائدة على القرض .. فقط الناس يعتبرون الربا هو الفائدة على القرض بسبب أن التوراة تعرف هذا المعنى لكلمة ربا و ذلك عندما قالت (لا تقرض اخاك بربا ربا فضة او ربا طعام او ربا شيء ما مما يقرض بربا, للاجنبي تقرض بربا ولكن لاخيك لا تقرض بربا لكي يباركك الرب الهك) تثنية 19-20 / 23 و منذ القدم إنطلق المفسرون و الشراح و المحللون لتناول الربا في القرآن إنطلاقا من قاعدة إعتبروها ثابتة و لا نقاش فيها و هي أن الربا هو الفائدة على القرض .. و لكن أنا لا أرى الربا هو الفائدة على القرض أساسا و نحن غير ملزمين بكاتب التوراة أو بمترجمها إلى العربية. و في رآيي أن الربا هي المغالاة في الثمن. أقول أن الربا هو سبب غلو الأسعار و إرتفاعها الجنوني بدون سبب و إنما فقط إن الشيء الذي يتكلف صناعته نصف جنية يطلب فية الصانع خمسين جنية , و ما أن تظهر سلعة جيدة في الأسواق و بثمن معقول إلا و يشتريها التجار بالكامل لتخلص من منافذها و يضطر الناس لشرائها بثمن أزيد من ثمنها الحقيقي من تجارها الجدد , و إذا كانت الحكومة باعت القطاع العام بالرخيص لتنفذ بأمواله مشروعات خدمية كالكباري و المطارات و الأنفا
آحمد صبحي منصور :
المغالاة فى سعر السلعة يدخل فى البيع و الشراء و لا شأن له بموضوع الربا. فالبيع هو مال مقابل سلعة ، اما الربا فهو مال مقابل مال . وقلنا ان الله تعالى حرم ربا الصدقة وأحل ربا التجارة بشرط التراضى و ألا يكون بفائدة مضاعفة.
وليس للربا دور فى ارتفاع الأسعار.
ارتفاع الاسعار يخضع للعرض و الطلب طالما لم تتدخل فيه الدولة .
وحتى مقدار الفائدة نفسه فى ربا التجارة يخضع للعرض و الطلب. ومن تشريع القرآن انه لا بد من ضمان الحرية فى السوق ، بمعنى التراضى . وبدون التراضى يكون التعامل التجارى بالاكراه و الظلم و الغصب .. وهذا حرام .
بالعرض و الطلب يقوم السوق دائما بتصحيح نفسه حتى فى سعر الفائدة فى الربا التجارى.
والعرض و الطلب قانون الاهى فيما يخص توزيع موارد الثروة فى الارض. أو ما يقال عنه ( قانون الندرة ) وذلك موضوع قد نعرض له فى رؤية قرآنية قادمة

مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 17311
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   فؤاد السقا     في   الجمعة ١٤ - سبتمبر - ٢٠٠٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[10951]

الربا

هل تذكرون شركات تهليب الاموال والشيوخ المستشارين الذين (طرمخوا) اى (طنشوا) ان لم يكن قد تواطئواعلي مص دم الغلابةوتحت شعار ركيك (لاربا ولاريبة) وزادهم الشيطان بوحيه الدائم لهم حديثا اكثر ركاكة(خيرلاحدكم ان يزني بامه في حجر الكعبةمن ان يضع امواله في البنوك) واخدين بالكم من لفظ البنوك شايفين الفجر

أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5252
اجمالي القراءات : 62,997,670
تعليقات له : 5,502
تعليقات عليه : 14,901
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


سؤالان : زواج المتعة: السؤا ل الأول : ی ا دکتور ، ما رأی ;ک ...

الاكراه فى الزنا : عليكم السلا م ورحمه الله وبركا ته حياك الله...

اقرأ لنا : اني من كوردس وتان العرا ق اذا أمكن توضحو ن ...

تخلف فقهى ,!!: هل حقا من شروط الإما مة(ام م مسجد ) أن يكون...

قطع نحيلهم : هل حرق رسول الله نخل اليهو د ؟ ارجو الايض اح ...

مواقف من الصلاة: تأثرت جدا بمقال ك عن الصلا ة بين المشق ة ...

حكم قراءة القران: ما حكم قراءة القرا ن جماعة ?. شكرا ...

ثلاثة أسئلة: السؤ ال الأول : أنت لا تحترم من يخالف ك فى...

زوجة أب مظلومة: أنا زوجة أب مظلوم ة بحق وحقيق . فرض عليا...

تقديس التاريخ: لا يخفى عليك ما نعيشه اليوم من ثورة فكرية ونبش...

السرقة والقصاص: حبذا لو تخبرن ا عن حد السرق ة و كيف ممكن...

غزو أمريكا للعراق: لدي ثلاثة أسئلة مباشر ة للدكت ور أحمد صبحي...

أُممُّ أمثالكم .!: قال جل وعلا عن المخل وقات من طيور وحيوا نات ...

كالفراش المبثوث: هذا سؤال من الاست اذ عبد المجي د المرس لى ...

المتفائل بالله خالد: السلا م عليكم اتمنى لموقع كم الاكت روني ...

more