ألم نشرح لك صدرك
الإثنين ١٤ - أغسطس - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
سورة ألم نشرح خاصة بالنبى أم عامة للمسلمين ؟
آحمد صبحي منصور
:
إقرأ السورة بأكملها : ((بسم الله الرحمن الرحيم) : أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1) وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ (2) الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ (3) وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (4) فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً (5) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً (6) فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ (7) وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (8) )
تجدها خطابا خاصا بالنبى محمد عليه السلام ، وتشريعا خاصا به .
مقالات متعلقة
بالفتوى
:
- سورة الضحى ونعمة ربك
- هل أنت مع الله بكرة وأصيلا
- حوار بين سلفي و .. قبطي!
- ألم تر كيف فعل بنا أولئك الذين ضربوا أكباد الإبل؟
- أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ.
- ألم يكن السيدالبخاري هو الأول الذي فعلها ؟؟؟
- (ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ.)
- أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنْ الْحَقِّ.
- وَمِنْ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا.
- (القرآن الكريم وإهلاك آل سعود ): ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْراً )
- الوحى
- ( الشيوخ أصحاب الفضيلة ) هم ( أكابر المجرمين )عند رب العزة جل وعلا (5)
- ( أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّيَاطِينَ عَلَى الْكَافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزّاً (83) مريم )
- تأصيل معنى ( كتب ، وكتاب ) فى القرآن الكريم(6/ 2 ) أنواع كتاب الأعمال
- عسكر أمريكان سعودية ... انتخابات إخوان سلفية
- "هوالَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا"
اجمالي القراءات
6591
التعليقات
(1)
الله خاطب البشر فى شخص الأنبياء والرُسل .
ومن تمام النِّعمة على الأنسان جعلهُ يتقبل شريعة الله بطمأنينة وسلام فهناك من يكرهون ما أنّزل الله
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ [محمد:9]
وشرح الصدر قِمة وتمام النِّعمة على الأنسان .
أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ [الزمر:22]
فسوف يعيش فى نّور دائم لا ينطفأ أبداً .
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
آحمد صبحي منصور
| تاريخ الانضمام | : | 2006-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 5277 |
| اجمالي القراءات | : | 64,247,494 |
| تعليقات له | : | 5,506 |
| تعليقات عليه | : | 14,901 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | United State |
هجص الشيعة: ﴿ي َا أَيُّ هَا الرَّ سُولُ بَلِّ غْ ...
أخلاق السنيين .!!: علي عمر سكيف : هل أنت حقير إلى هذه الدرج ة ...
الصلاة فى السيارة: هل إذا صليت فى السيا رة يجب علىّ أن أعيده ا فى...
التمسك بالكتاب: ما معنى :( خذوا ما اتينا كم بقوة ) فى سورة...
خبل عمره 14 قرنا : ماحق&# 1740;قة قضی ;ة فدک؟ سمعت ادلة...
مفيش فايدة ..!!: وضعت بوست في الفيس بوك مفاده ان سبب خراب...
الخروج الوهابى: هذه الايا م طلعت موضه جديده المسا جد ...
موجز لنفى حكم الرجم: اريد موجزا افهم منه باختص ار انه لا يوجد حد...
أبى مريض بالسرطان.!: والدي مريض بالسر طان واليو م الدكت ورة ...
الجرز : ما معنى ( الجُر ُز ) ؟ ...
المستبد العادل.!: هذه النظر ية (العا ل المست بد) عند...
هذه الدابة .!!: ظهر في الاون ة الاخي ر على صفحات الفيس بوك...
صدام من تانى .؟ : انت تقول ان النبى لا يعلم الغيب وفى نفس الوقت...
هل مات السيسى ؟: السؤا ل من الاست اذ ( مرزوق .. ) : ظهر تسريب...
البحث والتحقيق: إذا كان التأر يخ فيه صواب وخطأ وبالت الي ليس...
more
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
الوعظ قتلا في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 / 1 ). كتاب الفقه الوعظى
التهجير القسرى للمصريين فى حكم العسكر الذى يحتل مصر من عام 1952
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج2 : ( نقد الأحاديث ) كتاب الفقه الوعظى
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 ـ كتاب الفقه الوعظى
الفقه الوعظى في كتابات ( إبن تيمية ) ج 1 ـ كتاب الفقه الوعظى
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
الرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)