تكرار فى الصيام

الجمعة ٠٢ - يونيو - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
لماذا في أيه 183 نجد النص فمن ‏كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام من آخر وعلى الذين يطيقونه...لكن في الآية التي تتكلم عن شهر رمضان 184 يوجد هذا التكرار لكن دون وعلى اللذين يطيقونه؟ هل في حكمة من ذلك؟
آحمد صبحي منصور :

يقول رب العزة جل وعلا : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) أَيَّاماً مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (184) شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنْ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمْ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185) البقرة )

 فى الاية 184 : جواز الافطار للمسافر والمريض على أن يقضى ما أفطره صياما فى وقت لاحق بعد رمضان ، ودفع الفدية عن الذى يجد صعوبة فى الصوم لكل يوم يفطر فيه ، وقدرها طعام مسكين أو ما يعادله نقدا . ومع تقرير أن التطوع بالزيادة فى الفدية خير ، وان الصوم مع المشقة خير له  .

 الآية 185 : كررت رخصة الافطار للمريض والمسافر مع تقرير أن تشريع الاسلام مؤسس على التيسير .

 قوله جل وعلا : (  يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمْ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ ) إشارة الى قوله جل وعلا ( وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ). 



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 9788
التعليقات (2)
1   تعليق بواسطة   آحمد صبحي منصور     في   الثلاثاء ٠٦ - يونيو - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[86325]

أكرمك الله جل وعلا يا أبا على


وشكرا على المتابعة وإبداء رأيك . وكلنا يقول وجهة نظره . وكل عام وأنتم بخير .

2   تعليق بواسطة   المهدى زين العابدين     في   الخميس ٣١ - يناير - ٢٠١٩ ١٢:٠٠ صباحاً
[90281]

وعلى الذين يطيقونه


 



تحياتي الدكتور احمد صبحي منصور ..


في تعقيب على تفسيرك لآية الصيام..



يقول رب العزة جل وعلا : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ أَيَّاماً مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ.


فأنا أختلف معك في الرأي في كلمة (يطيقونه ) فقد جاءت بغير نفي أي طاق الشيء استطاعه ولا يمكن أن تكون بمعنى الذين لا يطيقونه ..وتفسيري كالتالي :



من كان مريضا أو مسافرا ويشق عليه ذلك فله أن يفطر ويصوم بعد رمضان الأيام التي أفطرها .



وأما الذين يطيقونه أي لهم قدرة على الصوم اثناء مرضهم كمن ءالمه رأسه وكان باستطاعته تحمل الألم أثناء الصوم ولكنه افطر  مع الذي لا يستطيع تحمله أو أنه اثناء رخصة الافطار اثناء السفر كان باستطاعته تحمل الصوم رغم السفر ولكنه فضل رخصة الافطار في السفر فان عليه عدة من ايام أخر مع فدية طعام مسكين عن كل يوم .فمن تطوع خيرا بزيادة في  كمية الفدية فهو خير له .وأن تصوموا مادمتم قادرين على الصوم فهو خير لكم إن كنتم تعلمون.



والله أعلم.



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5365
اجمالي القراءات : 68,980,421
تعليقات له : 5,532
تعليقات عليه : 14,949
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


وضع : قرأت فى رد لك على تعليق على مقال أن كلمة وضع...

آل عمران 90: يقول جل وعلا:{ إِنَّ الَّذ ِينَ كَفَر ُواْ ...

حفظ القرآن فى القلب: حول حفض القرآ ن على ضهر قلب فال الله...

ترتيب الآيات و السور: 1 دائما كنت ارغب فى معرفة اسباب النزو ل ...

أوّاه : ما معنى وصف ( أوّاه ) لابرا هيم عليه السلا م ؟...

قصة أيوب: تناقش نا امام نصران ي عن ضرب المرأ ة في...

الانعام 139: ( وَمُح َرَّم ٌ عَلَى أَزْو َاجِن َا )ماذا...

كتبنا عن الشيعة: بعد فلقد شاهدت كثير من فيديو ات ومقاط ع ...

البيرة وابن عثيمين: يقول ابن عثيمي ن في فتوى شهيرة له انه يجوز شرب...

مرحبا : سلام علی ;کم یا دکتر احمد صبح 40; ...

إبنى مراهق .؟: ابني في ثاني ثانوي مدرسة خصوصي ة ، لا يحب...

قطع يد السارق: أود أن أستفس ر عن معنى قطع اليد للسار ق ...

العدة وتقدم العلم : هل اختبا ر الحمل (الاش ة) يغني عن العدة اي...

ماذا لو قرأت لنا ؟: من فضلكم كتاب اهل القرآ ن أفيدو ني في معنى...

خلع الحجاب: هل يجوز ان اقول لزوجت ي اخلعي الحجا ب ام اني...

more