نكاح زوجة الاب

الثلاثاء ٢٥ - أبريل - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً


نص السؤال:
هل يجوز الزواج من أرملة الاب و إن كان لا فما معني قوله تعالي ( ولا تنكحوا ما نكح أبنائكم من النساء إلا ما قد سلف ) " سلف " و ما الفرق بين ذلك و قوله تعالي ( و أن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف ) و نحن نعلم أن الزواج من اخت الزوجة حلال في حل وفاة الزوجة. تحياتي و تقديري واحترامي
آحمد صبحي منصور :

عليك تصحيح الآية الكريمة. يقول جل وعلا : (وَلا تَنكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنْ النِّسَاءِ إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتاً وَسَاءَ سَبِيلاً (22) النساء  )

أى يحرم ـ مبدئيا ـ على الابن عقد النكاح على من سبق أن عقد عليها الأب . ببساطة : إذا كتب الأب كتابه على إمرأة أصبحت بمجرد العقد محرمة تحريما دائما على أولاده ، سواء دخل بها الأب أم لم يدخل . ( النكاح ) هو عقد الزواج قبل الدخول بالزوجة والزواج بها .

تحريم عقد النكاح على المرأة التى عقد الأب نكاحها جاء فى آية مستقلة تأكيدا فى التحريم . وتأكيدا عليه أكثر جاء وصفه بأنه فاحشة ومقت وساء سبيلا ، أى أفظع من الزنا .

هذا يختلف عن درجة التحريم فى الجمع بين الأختين . لأنه تحريم مؤقت . فإذا كنت متزوجا بإمرأة يحرم عليك نكاح أختها . إذا طلقت أختها أو ماتت أختها يمكنك أن تتزوجها .



مقالات متعلقة بالفتوى :
اجمالي القراءات 22912
التعليقات (1)
1   تعليق بواسطة   ناصر اوشوش     في   الثلاثاء ٢٥ - أبريل - ٢٠١٧ ١٢:٠٠ صباحاً
[85876]

مفهوم الزنا


السلام عليكم اريد ان استفسر حول الزنا هل الزنا في القرآن يقصد به علاقة جنسية غير شرعية ام هو شيء آخر كما سبق أنه الزنا في لسان العرب معنا التضييق الضيق الذي يضيق على الناس الذي يحرش و يزن على الناس و الذي يجعلك تفعل اشياء محرمات او حتى الشيء شخص هو عليه سيطرة عليك و يزن عليك و يحرسك على ارتكاب المعاصي او حتى الشرك و الكفر 



الله تعالى في آياته حط الزنا مع الشرك و القتل أية و الذين لا يدعون مع الله إلاها آخر و لا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق و لا يزنون و من يفعل ذلك يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة و يخلد فيه مهان صدق الله العظيم هل يعقل أن الله حط الزنا كعلاقة جنسية مع الشرك و القتل و هنا فواحش اكثر و معاملات قبيحة اكثر من العلاقة الجنسية و خاصة إذا كانت علاقة برظى الطرفين يعني اين هو السوء في ذالك مقارنة مع المعاملات الدنيئة مع الخدع اكراه الناس و امور كثيرة لا ارى الشخص الذي مارس علاقة جنسية برضاهم اقبح من الذي يهب و يكره الناس و يوقع العداوة و يخدع الناس الزنا عندما تفسره على أنه الضيق يعني الذي يضيق على الناس و الذي يحرش الناس التحرش يؤدي إلى ارتكاب تزن عليهم حتى الى فعل المحارم و الشرك هذا نحطة مع الشرك و القتل اريد اضاحة شكرا لكم



أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
تاريخ الانضمام : 2006-07-05
مقالات منشورة : 5225
اجمالي القراءات : 61,798,372
تعليقات له : 5,495
تعليقات عليه : 14,893
بلد الميلاد : Egypt
بلد الاقامة : United State

مشروع نشر مؤلفات احمد صبحي منصور

محاضرات صوتية

قاعة البحث القراني

باب دراسات تاريخية

باب القاموس القرآنى

باب علوم القرآن

باب تصحيح كتب

باب مقالات بالفارسي


مرحبا بك : دكتو ر احمد : انا من مصر عندي 20 عام , . اولا :...

Islam/ secularism: I’m not going to argue what in and what is not in the Quran. It is just simple and clear,...

رقص آيات عرابى : ما رأيك فى الفيد يو الذى ترقص فيه المعا رضة ...

الكافر يقول هذا .!: • فى سورة مريم ايه رقم ٧ 638;/ افرءي ت ...

البقرة 286 : أنا لا أفهم معنى الدعا ء فى هذه الآية...

نقد للموقع : 4-إسمح لي أن أنتقد الموق ع (على استحي اء)(و ...

دول مفعول بها : بعيدا عن القان ون الدول ى ومجلس الأمن...

أربعة أسئلة: السؤ ال الأول : أنا معتاد على الذها ب ...

إبتلاء المؤمنين: السلا م عليكم أنا من اشد معجبي ك ، أحبك في...

لا بد من شهود ومهر: القرآ ن الكري م لا يشترط وجود شهود في...

خلود النفس : السؤا ل : هل النفس البشر ية خالدة ؟ ...

أخى الأكبر: اكتشف ت عدم قدرتى على الانج اب ، وتركت نى ...

آذانهم للصلاة : هل الأذا ن للصلا ة مذكور فى القرآ ن الكري م ...

القرية والمدينة : قرأت لك أن كلمة القري ة والقر ى أعم وأكبر من...

أهل المصاطب: حقيق ة إستفس اراتي بخصوص هذا الموق ع : أهو...

more